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1950年，王金木等买回番社里的庙宇庙地，于1960年重建完成。当地人都称「番社土地公庙」。在仁武里则出现了另一间开甲庙。
一名住在湖子内的嘉义人，在逢年过节都与父亲去此庙祭拜，对自身奇异的腔调与为何远地来此祭拜都不解，直到他在1995年参加刘还月的田野研习活动，才知道自己是洪雅族，以及此庙与自身族群的关连。2006年，嘉义市社区大学志航校区曾有学生想要访查此庙与番王爷的相关历史，在进行两个小时访谈过程中，仍无法具体掌握。
主祀神明：土地公，陪祀神明：番王爷、注生娘娘、虎爷公。民雄乡、中埔乡后庄、竹崎乡番仔潭等地人会来此，用祭品类似平埔族的米买的米糕、油饭、或粽子祭祀农历二月廿九日诞辰的番王爷。再加上原地为洪雅族居住地，因此该庙被认为前身可能是洪雅族诸罗山社信仰之地。
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《老人和他的孙子》，多米尼哥·基兰达奥，1490年。蛋彩画。现藏于法国卢浮宫。
老人和他的孙子是一幅意大利文艺复兴时期的蛋彩画，这是画家多米尼哥·基兰达奥最著名的作品之一，作于1490年，以强烈的情感表达而著称。在十五世纪的肖像画中，它的现实主义可谓独一无二。这幅画现藏于法国巴黎卢浮宫。
这幅画描绘了一位身穿红色长袍的老人，拥抱着一个同样穿着红色的小孩。他们坐在室内的光线中，与黑暗的墙壁形成对比。在他们身后右侧是一扇窗户，透过窗户可以看到基兰达奥笔下典型的风景：崎岖的地形和蜿蜒的道路。 老人身穿毛皮长袍，男孩穿戴优雅的紧身衣和帽子，表明他们高贵的身份， 传统上认为他们是祖父和孙子，而具体身份未知。 这幅画可能是为了纪念，而孩子是一种旨在强调老人仁慈的叙事发明。 画面呈现戏剧化的强烈对比：老人饱经风霜而睿智的脸庞，与孩子精致的轮廓形成鲜明对比。虽然这幅作品的主题与荷兰的肖像画有关，但到15世纪中叶，室内肖像和远处风景的主题，在意大利也很常见。
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巢型毛毡苔（学名：Drosera nidiformis），是原产于南非夸祖鲁纳塔尔省的毛毡苔。他的分类尚不明确，一些资料将其与狄尔思毛毡苔（Drosera dielsiana）视为同种，而其他资料则将其作为一个单独的物种，这种植物旧学名为 Drosera maglisburg。
成熟个体的叶子呈现倒卵形，长度约1到2厘米，叶柄可以增长从1.5厘米至最大约5厘米。如果在正确的光线条件下生长，巢型毛毡苔会表现出红色的色调。在捕获猎物后，叶子上的腺毛会将猎物围绕卷曲，使其尽可能与更多的消化腺体接触，这是被触摸行为刺激后的反应。
作为一种热带植物，巢型毛毡苔并不耐低温，且不会进入休眠状态。它是一种多年生植物，巢型毛毡苔如大多数的多肉植物一样，生长在营养贫乏的酸性土壤中。而如果生长条件不理想，开花反而会对植物产生负面的影响，使其产生疲惫的现象。
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