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纳敖米（拿俄米）恳求路得和俄珥巴回到摩押地，威廉·布莱克
纳敖米拿俄米（希伯来文：נָעֳמִי，意为“我的愉悦”）是路得的婆婆，见于希伯来圣经路得记记载。后来，她对伯利恒的妇人自称玛拉（意为“苦”，路得记1:20-21）：“不要叫我拿俄米，要叫我玛拉，因为全能者使我受了大苦。”因为她的丈夫（以利米勒）和两个儿子（玛伦和基连）都死了。在路得记1:13，她对两个儿媳说“我比你们更是愁苦，因为耶和华伸手攻击我。”表明拿俄米确实是痛苦。巴里·韦伯指出，她的痛苦既有客观因素（丧亲，流离失所和贫穷），也有主观因素 - 痛苦的感觉。
拿俄米的一个儿媳路得决定追随她，而她的另一个儿媳俄珥巴选择回到摩押。路得嫁给波阿斯，他们的儿子由拿俄米养育，邻舍的妇人说“拿俄米得儿子了”（路得记4:17）。这样一来，这卷书可以看作是拿俄米的故事：格雷戈里·戈斯韦尔认为拿俄米是这卷书的中心人物。这个孩子就是俄备得，后来成为大卫的祖父，也是耶稣的先祖。路得也是古代的希伯来人应该如何照顾他们的家族成员的一个例子。
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章棨（16世纪），字宗肃，南直隶苏州府常熟县海虞人，明朝政治人物。
章棨年轻时跟随从父章涯当养子，住在安亭的外家杨氏，后来章涯得子章宗实，章棨抚育对方，他为人孝友，以德行在诸生间称颂，嘉靖十年（1531年）中举人，授单县知县，单县濒河，地势低下，水灾时河南人夜渡河盗决隄防，是为民患，他到任后率领壮丁伐木增桩，日夜捍卫而无后顾之忧，县民很是感激他；山东盗贼大多逃入单县界中，他以胥卒充作耳目捕获贼人，又听取人民意见改革田赋弊政，山东各县都仿效推行。二十三年（1544年）升安吉知州，旱灾后尽力赈济救活不少居民，当地人好讼，他总用心理解，有匿税案件波及众人，他不用鞭扑就能收回欠税，叹道：「此岂是古头会法！我只是救弊而已！」州治孝丰至他离任时一无所扰，县人甚至不知有州，升永州同知，后请求退休，刚收拾行装就去世。
* 曾祖父章珪，宣德年间举贤良方正，监察御史
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