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在古代，人们出于健康和社会原因，不鼓励滥交。据毕达哥拉斯所说，性行为应当在冬季进行，不应当在夏季。但不论哪个季节，都会对男性的健康造成伤害，因为精液的流失会使男性的身体和精神上都疲惫不堪。对女性而言，性禁欲可能与琐罗亚斯德信徒的善恶观念融合在一种哲学中，称为诺斯替教，它影响了基督教和伊斯兰教对性行为的态度。不过基督教在诺斯替教和琐罗亚斯德教出现之前就坚持性禁欲，这见于《旧约》“法律要求结婚者需是处女且为其提供特别保护。”（《申命记》第22章）。

纵观整个历史，特别是在20世纪之前，许多人认为禁欲可以带来很多益处。对男性而言，不节制地进行性活动被认为会降低活力。在现代，人们从生物学的角度证实了这个观点，射精会加快诸如卵磷脂和磷等重要营养素的消耗，而这些营养素在大脑中的含量很高(换句话说纵欲可使人愚钝)。据称，对精液的养护可以使其被重新吸收回血液中，这有助身体的健康发育。依据这些观点，著名的德国哲学家弗里德里希·尼采（Friedrich Nietzsche）说过禁欲的正面影响：“血液对精液的再吸收……也许会刺激能量，动荡的能量将克服阻力……迄今为止，禁欲的牧师和隐士的身体上所拥有的能量是最强的。”（引自沃尔特·考夫曼的著作《Nietzsche: Philosopher, Psychologist, Antichrist》第222页）。在1960年代的“性革命”之前，医学界人士普遍认为，男性的许多精神疾病和身体疾病主要是由于精液排出导致的营养损失，保留精液能够保持健康，提高活力和智力。这也适用于通常被认为会导致尿床和手掌发毛的手淫。

长期禁欲通常与哲学或宗教禁欲主义联系在一起，并与婚前禁欲区分开来。禁欲通常被认为是一种对自然的性欲望的自我控制的行为。性格力量的展现让禁欲者为那些无法控制自己的“基本欲望”的人树立了榜样。有时，禁欲被那些拒绝接触物质世界的人视为伟大的社会技能。并且一些提倡性禁欲的团体和导师认为，性禁欲是达到特定智力或精神状态的一种必要手段，或者说是允许一个人实现所需的自我控制或自我意识。

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天水市博物馆，位于甘肃省天水市秦州区伏羲路110号伏羲庙，是天水市属综合性博物馆。

1958年成立天水地区博物馆，1962年撤销，1979年11月复建。1985年9月，天水地区与天水市合并，天水地区博物馆更名为天水市博物馆。1986年正式开放，隶属天水市文化局。1986年，从天水城隍庙迁至天水伏羲庙。 2004年5月，全国重点文物保护单位胡氏古民居建筑南宅子交由天水市博物馆管理。2014年，成立天水市文物考古研究所。2017年，天水市博物馆被中国博物馆协会评为第三批国家一级博物馆。

天水市博物馆负责天水市文物征集、收藏、陈列、研究以及全国重点文物保护单位伏羲庙、胡氏古民居建筑的保护管理工作。天水市博物馆馆藏文物31909件，分为石器、陶器、瓷器、铜器、铁器、书画古籍、民俗文物、杂项、现代书画、古钱币等类别。藏品主要是天水出土文物，辅以天水周边地区出土文物。

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巴拉克利亚市级市镇（Балаклійська міська громада），是乌克兰哈尔科夫州伊久姆区的一个市镇，行政中心为巴拉克利亚。市镇面积为1299.5平方公里，人口数量为46,142人（2020年）。

该市镇包括一个城市（巴拉克利亚）、35个村庄和一个村级聚居点（斯洛博然西克）。村庄列表如下：

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