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凤爪，等于是鸡爪，广东文化中常用“凤”来代替“鸡”一字，一般是把鸡的爪，经过烹制，作为小吃。但是在台湾，鸡爪指的是未经去骨的，而凤爪是加工去骨的。所以一般市售鸡爪和凤爪的价格也是有落差的。凤爪因为加工过，售价比鸡爪贵一些。

“凤爪”在广东茶楼中一般指的是先炸后炆的色泽红润的鸡爪，上桌前先盛于小碟，装在竹制的蒸笼里面蒸热备售。另有一味白云凤爪，则是采用制作白云猪手的方法来制作的凤爪。而与花生眉豆同炆亦是常见的食制。还有的是以油盐水制的凤爪、以沙姜未制的沙姜凤爪、广东卤水凤爪、盐焗凤爪；更有泰式酸辣凤爪等等。

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至元十一年（1274年），跟随丞相伯颜渡江。南宋灭亡，他到宋朝宫室看护藏品。谕下明、越等州，他跟从平章奥鲁入觐忽必烈，被授忠显校慰总把，后转为昭信校尉。至元二十二年（1285年），授奉训大夫，荆湖占城等处行中书省理问官。荆湖占城后来改名荆湖，最后又改名湖广。一次上军事奏章阐明观点被忽必烈表扬，说：“辞简意明，令人乐于听受，昔以其兄阿里警敏捷给，令侍左右，斯人顾不胜耶？”命令都护脱因纳记录下来。平章政事程鹏飞建议征日本，推荐他为征东省郎中。忽必烈采纳了，说：“鹏飞南士也，犹知其能。姑听之，候还，朕自录任。”征东省撤消时虎都铁木禄回京，丞相阿里海牙因为湖广行省机密事重，除了汉卿无可用之人，派郎中岳洛也奴奏请留用并成功。至元二十三年（1286年），跟随皇子镇南王征交趾。回来到湖广省（鄂）时，见权臣作威作福，便愤而回家。至元二十八年（1291年），皇帝诏令太傅、右丞相顺德王答剌罕擒湖广省权奸，并出任湖广行中书省平章政事，答剌罕询问资深人士谁为能人，大家都推荐刘汉卿，答剌罕遣使到南阳家居带刘汉卿到武昌，并奏请京师，世祖大加称赞，升汉卿为给事中。第二年,提刑按察司改肃政廉访司,台臣奏请授汉卿为奉议大夫、广西海北道副使。临赴任时，辞职，仍任原职。既而湖广行省平章政事刘国杰奏请讨伐交趾，造战船五百于广东。皇帝说：“此重事也，须才干臣乃济用。”派汉卿督造。敕曰：“汝还，当显汝于众。”刘汉卿磕头拜谢。事情办好时候，忽必烈驾崩。中央调汉卿为福建行省郎中、朝列大夫、汉阳监府、中顺大夫、湖南宣慰副使。

侗族酋长岑雄叛乱，汉卿奉诏去宣读皇上圣谕，侗族帖服，因此被改任太中大夫、河南行中书省郎中，又改为通议大夫、同佥枢密院事，拜礼部尚书。大臣奏请核实江南民田，汉卿奉诏巡使江西，认为田亩数额已有旧数，再改扰民，因而置新核田亩数额于不顾，只奏茶课和漕运而设局十七所，以七品印章敕授局官五十一员，增中统课缗五十万。

汉卿转任正议大夫、兵部尚书。不久命为中奉大夫、荆湖北道宣慰使，但未赴任而仍留京。延祐三年（1316年），浙东日本商船贸易中发生暴乱，大臣奏遣汉卿为闽、浙宣慰使，安抚军民。当地因此社会稳定。

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永宁寺塔，建于北魏熙平元年（公元516年），在北魏国都洛阳城内，是洛阳永宁寺中的佛塔，现已不存。遗址在今洛阳白马寺东，310国道与陇海铁路交叉口处。

北魏孝武帝永熙三年（公元534年）二月，被雷电击中起火焚毁，现已不存。具体高度不详，广泛认可的说法是136.71米左右。

据杨衒之《洛阳伽蓝记》追述，永宁寺塔为木结构，高九层，一百丈，一百里外都可看见。据其他记载，塔高四十九丈或四十余丈，合今136．71米左右，加上塔刹通高约为147米，是古代最高的佛塔。永宁寺塔平面正方，每面各层都有三门六窗。塔刹上有相轮30重（一说为13重之误），周围垂金铃，再上为金宝瓶。宝瓶下有铁索四道，引向塔之四角，索上也悬挂金铃。晚上和风吹动，十余里外都可听见。塔的装饰十分华丽，柱子围以锦绣，门窗涂红漆，门扉上有五行金钉，并有金环铺首。

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