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7世纪时，知名咒术师役小角在金峰山修行时，创立了藏王权现，并结合了佛教和日本传统的山岳信仰，开创修验道的信仰；此后到9世纪期间，修验道一度断绝，直到弘法大师空海的孙弟子圣保也来到大峰山修行后，再度兴起了修验道的信仰，从此金峰山开始聚集大量山岳信仰的宗教及信徒。
在14世纪后曾是弓使用的箭矢竹材产地，江户时代甚至直接以矢竹作为年贡上缴。
19世纪末明治维新后，此地曾先后隶属奈良县、五条县、堺县、大阪府，直到1887年重新恢复设立奈良县后才再次隶属奈良县。
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《自远堂琴谱》，古琴谱，清吴灴撰，嘉庆七年（1802）出刊，为广陵琴派代表琴谱之一。
共12卷90首琴曲，包括来自《澄鉴堂琴谱》、《五知斋琴谱》两书的45曲，并增收《龙翔操》、《梅花三弄》、《幽兰》、《天台引》等45操新曲，每操仅注有调性、调式，无解题、后记。凡例虽云“琴以音韵为工，有文者每致拘滞”，但将有词的30首琴曲列入琴谱的最后第12集卷。
清代到了乾隆嘉靖之间，社会经济、思想学术有了显著变化。人们对于一般事物渐有追求真理和实事求是之风。古琴的演奏，在这一背景下出了一些人物，尤其在江左，当广陵派形成之后，扬州渐渐有了交流切磋的习惯。这一部在“自写意趣”方面经过刻苦钻研而集大成的《自远堂琴谱》，就再这个时候出现了。
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纳博特囊肿（nabothian cyst, nabothian follicle），也称纳囊、宫颈腺囊肿、宫颈腺体囊肿、子宫颈囊肿，是一类位于宫颈表面的囊肿。
当外宫颈复层鳞状上皮生长覆盖过单层柱状上皮上，遮盖过子宫颈管口或伸入腺管，将腺管口阻塞；腺管周围的结缔组织增生或瘢痕形成压迫，使腺管变窄，甚至阻塞，腺体分泌物引流受阻、滞留，腺体逐渐扩大呈囊状，形成囊肿。
纳博特囊肿主要以硬颗粒状呈象在宫颈表面，子宫颈外口见单个或多个大小不一的灰白色透明囊泡，内含黏稠分泌物。组织学上，腺体呈囊性扩张，囊壁被覆单层上皮，腔内充满黏稠分泌物。患者只有在安装避孕膈膜或子宫帽，或者为fertility awareness而检查子宫颈时才会发现。妇科医生通过盆腔检查可以观察到纳博特囊肿的存在。
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