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甘露丸是藏传佛教的一种圣物，内有释迦牟尼的真身舍利和莲花生大士的头发，有些有其他喇嘛的舍利和藏药，按藏传佛教密宗的说法，甘露丸可佩戴、食用和供养，又因为当中含有舍利，密宗认为虔诚供奉，可以生长。

根据密续的传统记载，甘露丸的制作方式必须含有「大成就者」的大香及小香（粪便尿液）、脑髓、红白菩提（精液、经血），只是后世大部分的藏传佛教甘露丸制作皆以藏药材为主，圣者遗物成份所制甘露丸仅载于密典史料中。在密宗法会上经常与酒，五肉一起供奉，用以克服行者的分别心。

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二零零六年末《大学线》于75期中报导部分学校校规不合理，过于严苛。而有关报导点名直指北区的风采中学 (教育评议会主办)和大埔区的迦密柏雨中学。

有关迦密柏雨中学校规问题，报导指该校严格监管同学的男女关系。该校一道有关严禁学生谈恋爱的校规，严禁学生谈恋爱，一经发现，学生会被扣操行分；若该生有职务在身，便会被革职。报导亦指，该校更规定「学生不可与异性作不适当的交往」，即使一对男女同学在街上并排而走，如被教职员看见，回校后将遭查问。假若学生谈恋爱，就算成绩达标也未能在原校升读中六；除非同学就有关其谈恋爱一事撰写「悔过书」。

有关报导引起社会广泛关注，多份报章及多个网上论坛亦有转载有关报导。但2007年2月，《大学线》于明报及星岛日报刊登道歉启示，表示该报道有所失实：

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屠又良，字伊和，浙江秀水县（今属嘉兴市）人，仁和籍。清朝官员。

康熙二年（1663年）中式浙江乡试第一名举人（解元），康熙九年（1670年）进士，任扶沟县知县，升同知。解官归里，四墙萧然。工诗词，举瓶山诗会，风雅倡酬。康熙《秀水县志》录其诗词。

虎驯危砌曾投杖，鱼乐深潭不下钩。上人住锡匡卢，游寓金明寺，举放生会。

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