波多核漫画改编高清完整版

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祭天金人是何物不详，在古代它曾被普遍认为是佛像，例如北魏的崔浩就认为被虏获的是金制的佛像。《魏书》将此故事收录于「释老志」中，声称汉武帝祭祀金人的事件为「佛道流通之渐」。此后汉明帝夜间梦见脖子上发出日光的金人，访问群臣，傅毅说这是佛，因此派人前往天竺求取佛经，自此佛教传入中国。然而在近代，佛像说遭到不少学者的反对。学者汤用彤指出匈奴敬天神，而史料明确说明金人是用来祭天的，因此「祭天金人是佛像」的说法并不可信。

丁福保提出了另一种说法，认为祭天金人可能是祅教的光明之神阿胡拉·马兹达。

学者Lucas Christopoulos则认为，祭天金人的描述与保萨尼亚斯所描述的奥林匹亚宙斯神像很相似，因此祭天金人可能是宙斯的金制神像。他还认为休屠王是希腊-巴克特里亚王国Euthydemid dynasty王室的后裔，「休屠」可能是希腊语「救赎者」（Σωτήρ）的对音，其二子日䃅、伦，则对应希腊人名季米特里奥斯（Δημήτριος）、利奥（λέων）。

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美浓国豪族一柳直高之子，在美浓斋藤氏灭亡后于元龟元年（1570年）投效织田家臣羽柴秀吉，获得25贯的俸禄，后在秀吉转封到近江国长滨城后俸禄提升至150贯，列为黄母衣众的成员之一，后随秀吉出征播磨、因幡等地，三木合战后，秀吉在播磨封给一柳直末2500石的领地。

本能寺之变后，一柳直末在羽柴秀吉帐下转战各地，曾参与贱岳之战，竹鼻城之战，在天正13年（1585年）一柳直末跟田中吉政、中村一氏等人被任命为秀吉外甥丰臣秀次的宿老，在美浓大垣城获得3万石领地，天正17年（1589年）3月时又转封到本巢郡轻海西城，领地加封至6万石

天正18年（1590年），一柳直末参加小田原征伐，一柳直末在3月29日奉命随军进攻伊豆山中城，结果被北条军的流弹击中身亡，享年45岁。一柳直末死后，丰臣秀吉怜惜其无后，领地由其弟一柳直盛继承。

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他的本名为“米里金”，马是穆罕默德的缩写，为穆斯林作为姓氏用，哈只是给去过麦加朝圣的穆斯林的一种尊称，所以，马哈只的汉文墓志铭称他为马公，字哈只。

马哈只家族世代为云南昆阳州人；祖父拜颜，祖母马氏；父亲哈只米的纳，母亲温氏。马哈只娶妻温氏，温氏“有妇德”。并有两个儿子，长子马文铭，次子马三保即郑和。

马哈只生而魁岸奇伟，风裁凛凛可畏。马哈只生性不肯枉己附人，人家有了过错，总是当面斥责，不加掩饰。他性格尤其好做善事，遇见贫困以及鳏寡无依靠的人一定会加以保护，所以乡亲族人总是称呼马哈只为长者。公事上，马哈只勤劳，睿智，敏锐，谦恭且谨慎细腻，不避辛劳，是为当地缙绅称誉。

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