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王以𫄸，字伯聘，号碧坡，顺天府霸州文安县人，民籍，明朝政治人物。
顺天府乡试第三十六名举人。嘉靖四十一年（1562年）中式壬戌科会试第二百九十名，三甲第七十四名进士。授行人司行人。升户部主事，榷浒墅钞关，历升员外、郎中，督饷蓟镇。贬河东盐运司同知，升四川顺庆府知府，万历元年考察，降调两浙盐运司同知，升山东登州府知府，十四年（1586年）正月改任河东盐运使，晋山西布政司右参政，致政归。
曾祖王能，县主簿；祖父王诏，县主簿；父王楫，母温氏。具庆下。孙王国璋，字莪之，任曲周教谕，升湖广攸县知县。
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黎克昌，越南黎初朝宗室，后黎朝第2代皇帝黎太宗的第二子。
1441年十一月十六日，黎太宗立皇三子黎邦基为皇太子。皇长子黎宜民封谅山王，皇次子黎克昌封新平王。后来改封恭王。1459年，黎宜民弑杀黎仁宗黎邦基篡位。1460年六月，大臣废黜黎宜民，先迎恭王黎克昌，恭王黎克昌固辞，于是迎立太宗第四子嘉王黎思诚即帝位，是为黎圣宗。1476年六月，有人向黎圣宗诬告黎克昌潜谋大逆。六月十六日，黎圣宗下诏捕拿恭王黎克昌。八月初六日，黎克昌病死。
黎克昌之子黎真，黎真之子静修公黎禄，黎禄之子黎榜、黎槱在黎初朝末年反对黎昭宗黎椅，起兵称帝。
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普通语义学（general semantics）是主要研究语言对思维与行为影响的一个哲学流派，由美籍波兰裔哲学家阿尔弗雷德·柯日布斯基创立。查尔斯·凯·奥格登与I·A·瑞恰慈于1923年合著的《The Meaning of Meaning》一书是普通语义学思想的先行者。而柯日布斯基于1933年出版的《科学与健全精神：非亚里士多德体系与普通语义学入门》（Science and Sanity: An Introduction to Non-Aristotelian Systems and General Semantics）则阐述了普通语义学的基本思想，并标志着这一流派的正式成立。
普通语义学理论认为，由于世界万物处于不断变化之中，固定的语言无法精确地描述客观世界，语词与其所指事物并非是一致的。而语言的缺陷正是由于其抽象性，抽象的概念有内涵而无外延，而无外延的虚假概念造成的误解与争论是人类之间各种冲突的根源。柯日布斯基由此提出了外延法，以此判断语词所指的对象，使人能正确地使用语言、保持“精神卫生”（mental hygiene）。他认为，只有如此才能使人增进相互了解、化解纷争。
除柯日布斯基外，语言学家早川一会、数学心理学家Anatol Rapoport、政论家与经济学家Stuart Chase等也都是普通语义学派的代表人物。1938年，柯日布斯基等普通语义学支持者在美国创立了Institute of General Semantics。这一流派于1940年代至1950年代在美国曾盛极一时，但于1960年代起逐渐式微。不过，普通语义学思想还是深刻影响了其他一些运动，如神经语言程序学、Rational emotive behavior therapy等。
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