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1593年出生于米兰,是一位地位崇高的法学家之子。在1614年加入耶稣会,并成功的完成了早期的学业,对于数学特别有天份。1617年,在罗马被贝拉明枢机主教授任神父职之后,与44个伙伴一起前往远东地区传教。最早他待在果阿邦学习神学,后来待在澳门。1622年,当澳门被荷兰军队围攻时,他教导居民使用大砲,进而使该市解围。1624年随高一志进入中国,住在山西,学习语言与相关的在地知识。1631年,被传唤至北京历局与徐光启、汤若望、龙华民和邓玉函共事,协助改革中国历法,编修《崇祯历书》。1638年逝世于北京,享年45岁。许多中国官员都有参加他的葬礼,他被葬于滕公栅栏。
罗雅谷与其他传教士带来西方许多天文观测仪器,如托勒密、第谷与伽利略时代的观测仪器,并且带来了许多天文书籍,如哥白尼的《天体运行论》等等。并且翻译许多西洋书籍,如《泰西人身说概》等等。
罗雅谷著有《测量全义》十卷、《五纬表》十一卷、《五纬历指》九卷、《月离历指》四卷、《月离表》四卷、《日躔历指》一卷、《日躔表》二卷、《黄赤正球》一卷、《筹算》一卷、《比例规解》一卷、《历引》二卷以及《日躔考》、《昼夜刻分》、《五纬总论》、《日躔增五星图》、《水木土二百恒星表》、《周岁时刻表》、《五纬用则》、《夜中测时》、《周岁警言》等等包括天文、数学、历法与神学等方面的著作。
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1964年,当时的台南市立初级女子中学(今台南市立中山国民中学)在进行运动场扩建工程时,于地下挖出五百多罐的骨灰坛,内有1067具骨骸宁东都。该校校址过去在曾是清治时期的南坛义冢,日治时期开始开发府城南郊的墓葬区,而该校校舍前身的「台南州立台南第二高等女学校」于1923年建校后,校区内的骨骸便集中收埋于校内空地宁。
而在骨骸出土后,据说该庙主神谢永常显灵要求当时女中校长张池龙代为建庙供奉,但张池龙为基督徒,初不相信,直到发生多次半夜醒来莫名躺在地上的事件后方才信服宁。而当时谢永常除要求为他立像外,亦要求为赵胜与吉原小造大佐立像,对于为何要替日籍军人立像,谢永常则指示:「吉原大佐已率部队归顺本将军,应予同祀。」宁。
另外有位杨藏兴(台南永丰隆旅社老板)在1964年9月也被托梦,原本他为将父亲从嘉义朴子迁葬到台南而到了东区第二公墓(今后甲公墓)找地时偶遇当时暂时安置的大量骨灰坛,当下打听知道缘由后认为不该因迁葬问题而将骨灰坛露天摆放,当晚便在梦中遇见一位将军并请他安葬那些骨骸并建庙,他遂答应说会尽量想办法宁。而后杨藏兴经由扶乩确认此事,并得到建庙的相关指示,而据当年10月15日《中华日报》的报导,当时有不少知名人士在一旁旁听,且当日扶乩记录是由建筑局土木课课长林锡山(后成为台南市市长)担任,扶乩过程就与会人士表示相当不可思议,而戴姓乩童并不会讲国语,日语也只能说一些简单片语,但是在谢永常附身时却会用流利的标准国语,吉原小造附身时则会用流利日语,另外对于营建骨冢的尺寸指示也合乎工程设计宁。之后该庙由林锡山担任第一届主任委员,且于1972年举办庆成谢土祈安醮解。
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台风莎拉 (Typhoon Sarah, PAGASA:Openg)是1989年太平洋台风季中的一个热带气旋。
台风莎拉于硫磺岛西南方海面形成后向西北西转西南方向行进,在菲律宾吕宋岛东北方海面打转后,朝向北北西转西北方向移动。于9月11日23时左右在台湾花莲县秀姑峦溪口登陆后减弱消失,由台东县近海形成副低压所取代,继续向北行进,于13日凌晨掠过台湾东北角后,由马祖北方进入中国福建省。
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