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“亚当耕地，夏娃织布，那时哪有绅士淑女？”（Als Adam grub und Eva spann, wo war denn da der Edelmann?），或译“男耕女织，谁人为仕？”是1520年代德国农民战争时期流传的一句德国谚语。这句话的意思是，在远古时期，是没有高于劳动者的贵族的。它质疑贵族的合法性及其在基督教基础上对农民的中世纪庄园统治。该谚语是几首歌曲的一部分。

它可以追溯到可能在1381年英国农民起义中发挥作用的英文版本When Adam dalf / and Eva span / who was than a gentilman?，该版本由牧师约翰·鲍尔在布道中传播。大约在1480年左右，这句话出现了荷兰语版本。1493年，这句话最早的德语版本出现在一首名为《谁是第一个活着的贵族》（Wer der erst Edelmann gewest ist）的诗歌中。这句话在1519年之前作为涂鸦出现在马克西米利安一世皇帝的宫廷中。1530年，约翰内斯·阿格里科拉（Johannes Agricola）将这句话记录在他的谚语集中。1534年，塞巴斯蒂安·弗兰克在他的《世界书》中引用了这句话的一个版本。丹麦语和瑞典语版本也有流传。1536年1月26日，在耶拿的断头台，重浸派人士海因茨·克劳特将这句话作为遗言。1919/1920年，被收录于著名歌曲《我们是盖尔的黑色伙伴》（Wir sind des Geyers schwarzer Haufen）。

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张元庆精通天文和术数，是万历元年（1573年）的顺天乡试举人，次年（1574年）中会试副榜，十四年（1586年）授滦州知州，在古冶寺夜宿时，有女鬼韩氏哭诉奸僧李妙存奸杀，次日一早他立刻拘捕僧人，一审讯即能结案，僧人伏法；得知州民每月赋税以外有岁奉，说：「这些都是赤子膏血。」停止收取，又预先估计河水即将决堤，命令民众储备土壤，大水来临时以土包堵塞城门，城池得以保全，同年饥荒，拿出粮食煮粥救活人民。任满后以治绩第一升扬州知府，他却请求退休回乡，著有《四书宗旨》、《名儒汇业》、《阜南楼集》流传。

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