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况姓是中文姓氏之一,始祖为周代烈公,况姓与邝姓、旷姓、夼姓是四种同音而不同字,又不同义的姓氏。在明朝《百家姓续编》中排第479位,在现代是极罕见的姓氏。据《中国四百大姓》一书中所载况姓在中国国内姓氏人口排名第351位,况姓人口占全国总人口的比例为0.0094%,全国况姓人口为12.4万人,况姓人口的第一大省为重庆市。
现如今况姓主要分布在江西省,其中江西省高安市龙潭镇药湖村是主要发源地是况氏祖源地。
在周朝初年,舜的后人烈公被封于况地(今山东省境内),他的后代便以封地名“况”作为姓氏,称为况氏。
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近年来因都市化发展,加上熟知祭典流程的人逐渐高龄化,对屋顶神的祭祀逐年减少,祭典也加以简化了。目前在爱知县的尾张和三河地区、岐阜县的美浓、飞驒地区还见得到屋顶神祭典;名古屋市及周边的热田、秋叶、津岛等三神社也有。名古屋以外的地方则在各地秋叶神社,或者伊势神宫与氏神合祀的场合见得到屋顶神祭典;另外某些津岛神社也有。
以名古屋市为例,祭典以町内和邻组区分成数组,每组约一百数十户。主持祭典者称「大町内」,余称「邻组」,不过近年因人口老化,亦有将一列房屋内的人口合称一户的情况。祭典举行日期为正月、月祭(亦即每月初一、十五)、热田尚武祭、津岛祭、秋祭(某些地方的氏神祭典)、秋叶祭等,也有些地方独自约定某些特殊节日为祭典举行日。信徒通常以蔬菜水果为供物,供桌上铺设染有神纹的紫色布幔,并竖立书写著神名的灯笼或旗帜。举行时间从早上开始,约下午3、4点左右结束。从前也有人会在神龛前燃烧篝火,但现在以安全为由,大部分地方已废除此项习俗。
* 爱知县:名古屋市、一宫市、犬山市、清须市、春日井市、小牧市、濑户市、津岛市、冈崎市、西尾市等。
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779年,阁罗凤去世,异牟寻即位。当年十月,异牟寻联合吐蕃合兵十万,进攻唐朝蜀地,唐朝大将李晟率禁兵四千人,金吾大将军曲环率邠、陇、范阳兵五千人。南诏吐蕃联军大败,李晟追击到大渡河外,联军死者八九万人。异牟寻将国都由太和城迁至苴咩城(在今云南省大理市),吐蕃封异牟寻为日东王,将南诏降为属国,掠夺南诏的资源。
异牟寻不满吐蕃的欺压,在清平官郑回的推动下,重新归唐。唐朝贞元九年(793年),南诏异牟寻与唐朝剑南节度使韦皋夹攻吐蕃,得铁桥等十六城,移、宁北节度至剑川,称剑川节度。次年,唐诏订立盟约,唐册封为南诏王。吐蕃开始衰落,南诏成为西南强国。
异牟寻任用汉人郑回为清平官,首次派贵族子弟到成都学习汉族文化;促进文化交流。
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