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1931年，和为贵姑娘以医疗传教士的身分首次抵达台湾。很快的，她就成为了淡水马偕医院的护理部门主管，并为医院建立一套护理人员的训练系统。

1940年，和为贵姑娘与其他大多外国籍传教士都被日本殖民当局要求离开台湾；随著战争来到尾声，她再次以联合国善后救济总署成员身分返回台湾协助重建马偕医院。

后来，和为贵姑娘目击了二二八事件的发生，并率领其他护理人员冒著生命危险将市街上的伤患一一运至医院内急救。

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福建会馆，坐落于宣武门外大街南头，坐西面东，旧门牌64号，后门临车子营。该馆旧为财盛馆，是国子监祭酒盛伯熙别业，内有戏楼，俗称财神馆。1877年（光绪三年），闽籍官僚王可庄集资改建，门额署名“福建会馆”，为宣统帝老师陈宝琛所书。1897年冬，德国侵占胶澳地区（今属青岛市），“戊戌六君子”之一福建人林旭遍谒京中同乡，于1898年1月31日，在此集会，发表演说，成立“闽学会”，并联络林庆禧等360位闽籍举子，在此起草《为圣像被毁、圣教可忧、请饬总理衙门责向德人公呈》的奏折，且率众参加了康有为组织的第二次“公车上书”。1902年（光绪二十八年），邮传部尚书陈玉苍筹资扩建，辟为讲舍和宿舍，召收同乡学生，定名为闽学堂。1909年，因经费短绌，生源不足而停办。1920年，租借给方石珊医生的北京首善医院。1927年医院外迁，前院借给春明女子中学。中华人民共和国成立后为菜市口中学。

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随著武暖人口增多，此庙香火日益鼎盛，也更名为「武暖石桥头福德庙」。台湾日治时期，不少村民前往金瓜石挖金，信徒把此庙的土地神神像请到矿场供奉，以掷筊杯方式，请土地公指点金矿。相传信徒几乎是有求必应，有人还带黄金回村里炫耀。在众人争相前来请土地公到矿场坐镇下，原先的神像因而失踪。因此好另塑一尊土地公金身。

由于福德庙远望即是龟山岛，加上等同长寿的龟是土地公的象征，因此庙方决议将庙旁的老榕树修剪成龟的形状，与远处龟山岛遥遥相对，成为别致的景观。庙方人员将这棵榕树视为神树，早晚一炷馨香与福德正神同享人间香火。

今庙址在光武村武暖路，不远处为涉嫌吴善九枪击案的蓝家伟老家。2004年，庙方筹措基金，以武暖的刺竹根头制做100对竹筊杯，用五峰旗潭水洗涤，然后选定同年11月26日午时进行祭炼仪式，让信徒求回去供奉。2008年，庙重建30周年，庙利用2002年修桥石墩挖到的牛樟树刻成三尊土地公。

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