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柳侯祠在中国广西壮族自治区柳州市柳侯公园内。
始建于唐长庆二年（822年），为纪念唐代文学家柳宗元而修建，初名罗池庙。现存为清代建筑，由仪门、中殿、后殿、东西廊、东西厢房等建筑组成。附属建筑有唐代柳宗元衣冠墓、柳州罗池庙碑、柑香亭、思柳轩等，总建筑面积4182平方米。
柳侯祠内保存有宋代至现代的碑刻五十方，其中最著名的是宋嘉定十年（1217年）所立的《荔子碑》，该碑由韩愈撰诗、苏轼书写，集“柳事、韩文、苏书”于一体，有“三绝碑”之誉。这些碑刻对研究柳宗元及柳州地方历史文化有重要价值，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。
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普雄拟小鲵（学名：Pseudohynobius puxiongensis）一种分布于中华人民共和国四川省南部凉山州越西县普雄镇大凉山地区的两栖动物，隶属于小鲵科拟小鲵属。
本种系根据1965年采集的标本确定的新种，最初称普雄原鲵（Protohynobius puxiongensis），并为此建立了隶属于小鲵科的原鲵亚科（Protohynobiinae）原鲵属（Protohynobius）。
2013年，有学者基于线粒体细胞色素b（cyt b）序列数据，重建了拟小鲵属的系统发育关系，表明普雄原鲵是拟小鲵属5种的姊妹分枝。故普雄原鲵应隶属拟小鲵，更名为“普雄拟小鲵”。
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首陀罗（शूद्र，Śūdra），又译戍陀罗，是印度教种姓制度的第四阶级，最早可以被追溯到《梨俱吠陀》的原人歌，在《摩奴法论》中也有他们的特殊规定。这个种姓由农民、高级佣人和工匠组成，是人口最多的种姓（占人口50%）。
在《摩奴法论》及之后的文献，建立了四个种姓的社会阶级理论，在这个理论中，首陀罗是最低层级的种姓。根据《摩奴法典》，首陀罗女子与婆罗门男子生下的女性后代，再与婆罗门男子生下后代，如是七代，可以将首陀罗种姓提升至婆罗门。西方学术界认为，首陀罗是由被雅利安人打败的达罗毗荼人构成。
后来因为印度东部反婆罗门教的不同教派兴起，首陀罗地位得以提升，原来从事的卑贱污秽的工作，由各种贱民（dalita）填补，贱民被称为不可接触者（untouchables）。贱民以旃荼罗（caṇḍāla）和班吉（除粪者）为代表，旃荼罗（或称旃陀罗）多从事屠夫和刽子手等职业。
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