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有学者认为小河沿文化主要分布在燕山以北的辽西地区，文化内涵仅限于以南台地等遗址为代表的遗存。 有学者认为燕山以南地区发现的雪山一期遗存、午方类型和中贾壁遗存，与燕山以北的小河沿文化应属于同一个考古学文化。在此将燕山南北的重要遗址一并列出：
* 燕山以北地区, 包括内蒙古自治区东南部和辽宁省西部地区。
* 大南沟墓地（包括石棚山墓地和老鹞窝梁墓地），内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗
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格莱福的圣伯尔纳铎，天主教熙笃会隐修士，Clairvaux Abbey创院院长，修道改革运动的杰出领袖，被尊为中世纪神秘主义之父，也是极其出色的灵修文学作家。
圣伯尔纳铎出生于第戎附近的一个法兰西贵族家庭。他受教宗额我略七世和克吕尼修道院革新运动的影响，受过三艺制教育（文法、修辞学与逻辑学）。他本是有志从军，但19岁那一年母亲去世，为遵从母亲遗志，于22岁（1112年），带著三十位亲友进入位于熙笃荒僻河谷中的熙笃会修院，成为修士。这是一所极为严格和热诚的修道院。三年后他即受委任为Clairvaux Abbey的院长。
他有著极大的感染力，引领自己曾为公爵的父亲与两位兄弟舍弃家财一同修道。当时有这样的一句话「做母亲的把儿子藏起来、做妻子的把丈夫藏起来、朋友把朋友藏起来」，免得他们受感化去做修道士。他拥有优美的人格，口才很好，擅长讲道与写作，会写神学论文以及美妙的诗歌。他以优秀的口才与文才，高举教宗与圣母，终止教会的分裂。明谷的第一间修道院是他建立的，他以修道院长的身分影响了整个欧洲。他是中世纪第一个伟大的神秘主义者，也是苦修的简朴生活与个人灵修运动的领导人。他强调天主之爱，并相信基督徒要爱天主才能认识天主。而人类对物质的贪恋可以藉著祈祷与自律而改变成为对基督的热爱。圣伯尔纳铎虽然是一位出世的修士，但对于当时的政治也并非不闻不问。他在1130年介入了选择新教宗的争论，他坚决支持教宗必须拥有高尚的道德生活，并且不厌其烦地尝试说服所有的欧洲人与他站在同一立场。他促成国王路易七世与封建臣民的和解、为圣殿骑士团制定规章、谴责亚伯拉德的经院理性主义，甚至发起了第二次十字军。
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澳葡时代第六届澳门立法会选举，是澳葡时代最后一届澳门立法会选举于1996年9月22日举行，本届立法会议员皆过渡至澳门特别行政区第一届立法会（陈继杰、何厚铧除外）。
不论是直接或间接选举，都采用「改良汉狄法」（比例代表制的一种选举方式），即一组别取得票数除一予第一候选人，除二予第二候选人，除四（而非一般汉狄法的除三）予第三候选人，以几何级数除之分配予同组各候选人。此法首次应用在1992年的立法会选举中。
根据六月十一日第151/96/M号训令第一条，该次立法会选举直选部分分为两个选区，即澳门选区和离岛选区。惟实际上整个澳门为同一选区。
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