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爱沙尼亚国家图书馆于1918年12月21日由当时刚从苏俄独立的爱沙尼亚政府创立，最初的馆藏只有2,000余本书，当时将图书馆设于塔林Toompea Castle的两个房间内，且仅作为爱沙尼亚国会图书馆开放给国会议员。1919年起，国家图书馆的规模迅速扩展，除了图书馆本身的收集和与各国图书馆的交流，大量的爱沙尼亚出版物被捐赠给书馆，使得馆藏量暴增。1935年，图书馆为馆内的第一本馆藏举行400周年纪念典礼，并在同年，图书馆建立馆藏管理系统，开始汇整爱沙尼亚和周边波罗的海国家的出版物及文献。
1940年代，苏联占领爱沙尼亚并接管多项事务，造成国家图书馆与各国图书馆的交流终止，且俄语出版物和书籍开始在图书馆具主导地位。直到1991年苏联解体，爱沙尼亚第二次独立后才慢慢恢复各项交流事务。1989年，爱沙尼亚政府恢复了图书馆原国家图书馆的法律地位。
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卡那卡那富族认为超自然（Utus），可分为神祇与灵，神祇是世界的主宰，常在天上调节自然运行，赏罚人类行为，然为分层下达，则交司理神权审人类，所以神衹概念含有天神、祖先神、自然神与司理神，因此卡那卡那富人统称神衹与祖先为Tamo，认为祖先神会于司理神中，以司理神型态而存在02。
据说之前有一次卡那卡那富族发生饥荒，有一位族人挖洞找食物，不小心挖到地神Tamu'unai住的洞里，但地神Tamu'unai并没有伤害他，而是招待他留在那里生活一段时间，请他吃小米做的饼、并教导他耕种的方法，当那名族人要回去时，Tamu'unai还送他一包小米（一说还有树豆和大豆）种子，并且要求族人在小米收成后要邀请他去试吃新米，卡那卡那富族人便开始每年招待Tamu'unai，但有一年不知道为甚么，Tamu'unai再也没有出现，族人依然每年都给达姆乌奈准备食物，逐渐演变成米贡祭（Mikongu）。
神衹概念含有天神、自然神、司理神与祖先神。其中自然神可分为山神与河神，主要为山川等自然万物的管理；另外司理神则分为司命神与保食神，前者掌人类生孕育成，祖先神即会于此，后者再分猎神、农神、小米神，掌理狩猎、农成。
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