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飞机袜（Airline socks或Flight socks）是针对长期飞行或需大量步行旅行者所使用的袜子，部份航空公司会于长途航班机上派发给旅客使用，因而有此别称。

由于长途飞机会在低温及低压的高度飞行一段颇长的时间，于高空航程中长期待在低温低压环境并于狭小的机位久坐不动，即会造成身体血液循环功能下降，因此常见部份较敏感乘客会感到下肢肿涨，严重时甚至于无法穿著原本的鞋子。飞机袜始自于是航空公司送予乘客，让他们可以脱掉鞋子穿在脚上，一方面可以用来保暖、二方面亦可以在飞机上走动时保持双脚的洁净；这一种袜是一种用完即弃的产品，但由于它的设计比较松身，而且质料较少引起敏感，不少人都爱把它保留，以待平日天气转冷时用来为脚部保暖。

近年飞机袜的胜行还有另一个原因：可以预防经济舱症候群。一般旅行者会使用具有压力值的飞机袜 (Compression Flight Socks)，能利用袜身渐进式放松压力的原理帮助下肢血液顺流回心脏，让坐著的时候仍可维持正常血液流速，除了避免产生血栓风险，也能减少久坐时突然站立造成头晕不适。旅行者选择有压力的飞机袜除了可以在航程中使用外，亦可以用于减轻大量步行运动后身体产生的酸胀负累。

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这座教堂建于1854年至1861年间，由建筑师亨利·巴赫（Henri Bach）设计，采用新哥特式风格。

在20世纪70年代至2000年间，耶稣会士的活动有所减少，但教堂仍然开放。后来耶稣会离开花街，把初学生交给教区，把教堂卖给图卢兹市政厅。图卢兹市政厅于2000年将其收购，并进行了翻新，计划将其改造成一个专门用于管风琴的地方。2006年1月底开幕。现在这里主要原来举办音乐会，并作为几个乐团的排练场所，通常不举行宗教仪式。

该堂尺寸巨大：长52米，中殿宽11米，包括侧堂宽21米，拱顶高23米。钟楼高53米。教堂的外部呈现出简约的风格，而内部则呈现出丰富多彩的装饰。室内装饰被称为南部哥特式复兴风格。

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汪国垣《光宣诗坛点将录》将曾广钧点为“天巧星浪子燕青”，并借曾国藩《读李义山诗集》五绝的诗味说：“奥缓光莹称此词，涪翁原本玉溪诗。君家自有连城璧，后起应怜圣小儿。”“圣小儿”一语源出王闿运，他在宣统元年甲戍题《环天室诗集》卷首曰：“重伯圣童，多才多艺，交游三十余年，但以为天才绝伦，非关学也；今观诗集，蕴酿六朝三唐，兼博采典籍云云。”这是对曾广钧诗学内涵的很有影响的概括评语，后人遂多以“圣童”、“圣小儿”等语呼重伯。

汪国垣还说：“环天室诗多沈博绝丽之作，比拟之工，使事之博，虞山之后，此其嗣音。太傅、惠敏，并致力玉溪，至重伯则所造尤邃，可谓克绍家风矣。”在其看来，袭风义山是曾氏家族诗学的“连城璧”。正因为曾广钧在其《环天室诗集》中写下了大量的摹仿李商隐的作品，才成为在清末诗坛上颇有影响的“西昆派”代表诗人。

钱仲联《近百年诗坛点将录》点曾广钧为“天彗星拼命三郎石秀”：“曾重伯为求阙斋主人之孙，早慧，王湘绮目为圣童。诗承求阙崇尚玉溪之论，而不学韩、黄，惊才绝艳，犹是楚、骚本色。七律《和李亦元王聘三庚子落叶词》十二首最负盛名，狄葆贤所谓‘摹玉溪之妍辞，继谢家之哀诔’，盖为悼珍妃而作。”对于珍妃之死，世间曾有诸多谈论，曾广钧据此写下的十二首七律，既是他集中的盛名之作，也是诗学义山的最典型作品。《近百年词坛点将录》点曾广钧为“天巧星浪子燕青”：“‘上接孟荀驺论纵，旁通骚赋楚歌狂。澧兰沅芷无穷竟，况复哀时重自伤。’（黄遵宪《酬曾重伯编修》）王湘绮称为圣童之曾重伯，不徒诗笔才华绝世，《环天室词》亦迥异恒蹊。所谓‘刻黛量颦，裁琼界恨，有人寄托遥深’（《一萼红·题无爱填词图》）者，即是自我写照。宜海内才人齐声倾倒，如‘万朵红莲礼白莲’也。”

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