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* 单行本（角川书店，2009年7月1日，ISBN 9784048739481）
* 文库本（幻冬舎文库，2013年1月11日，ISBN 9784344419681）
堤翔、有川浩（原作）《植物图鉴》 白泉社〈花与百合漫画系列〉，全3册
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早期在旧俄语中用到该词的是反异教徒论文《格利高里的讲话》(俄语Слово святого Григория)，追溯至11-13世纪，对异教徒“Upyri”崇拜的报道。
通常斯拉夫信仰对灵魂和肉体有着明确的区别。灵魂被看着是不朽。斯拉夫人认为，人死后灵魂会走出体外，在进入永恒的来世之前，会在邻里和工作场所附近游荡40天。因此，异教的斯拉夫人认为有必要打开家里的一扇窗户或门以供灵魂出入。在此期间，相信灵魂具有再次进入死者体内的能力。就像前面提到的精灵。在这40天中，游荡的灵魂既能保佑，也能肆虐其家庭和邻居。当一个人死后，非常强调葬礼的安排，以确保灵魂能洁净、平和地与身体分离。未洗礼的死婴、暴死、夭折或犯重罪之人(如巫师或凶手)等，死后灵魂都是不洁的。假如死者没有得到恰当的安葬，灵魂也会不洁。另外，没有妥当安葬的尸身易受其他不洁灵魂和精灵的侵扰，斯拉夫人非常担心不洁灵魂的报复。
从这些与死亡和灵魂有关的深层次信仰衍生出斯拉夫的武帕尔概念的产生。吸血鬼是一具被恶魔占据着的腐尸。这种不死生物需要吸取生者的血液来维持躯体的存并，并被认为是对生者的嫉妒和复仇。虽然吸血鬼概念在各个斯拉夫国家及一些非斯拉夫邻国间略有不同，但可追溯吸血鬼信仰的发展对斯拉夫地区前基督教时期斯拉夫招魂影响。
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涅瑞达山脉（Nereidum Montes）是火星阿耳古瑞区中，一道位于阿耳古瑞平原东北的山脉，长约1143公里。
在涅瑞达山脉中发现了类似威基（weiki）冰碛的丘状地貌。据推测，这种丘状地貌与火星冰川融化形成的威基冰碛非常相似。
涅瑞达山脉中有一座中心坐标为南纬45.1°、西经55.0°的陨击坑，相当类似伽勒陨击坑，因为它的里面看起来也有一张笑脸，但直径远比伽勒陨击坑的要小。
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