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约瑟利于4岁时随父母从苏联移民以色列,其父母在霍隆定居,而约瑟利则和外公外婆在犹太教正统派的盘据地──耶路撒冷百门区居住。约瑟利的父母在以色列生活艰苦,并且曾经致函在苏联的朋友,表示有意带领儿子回到苏联生活。约瑟利的外公听到这消息后大怒,决意不让约瑟利回到苏联,并且于1959年12月将孩童藏起。1960年1月15日,以色列最高法院要求他在30日内将孩童还托父亲舒马赫,但是他没有理会。直到4月7日,约瑟利仍然未被寻回,警察于是拘捕约瑟利的外公。约瑟利的外公与犹太教正统派一起合力绑架约瑟利,先把他藏起以色列多所犹太教学校,然后假扮成为女儿身前往瑞士,及以假身份匿藏。纵使犹太教正统派参与此绑架案件,教派内部的人守口如瓶,并无向警察泄露半点风声。此绑架案不但惊动了国会议员,由于涉及宗教关系,还使媒体对此大作文章。
1961年8月,有关部门成立了追回约瑟利全国委员会,散发传单、组织公众会议及发放新闻予媒体。此案件不再是一宗普通的绑架案,而且激起民众对犹太教正统派的仇恨情绪。
时至1962年3月,仍然未有关于孩童的半点消息,于是以色列总理戴维·本-古里安要求摩萨德寻找约瑟利的下落。摩萨德相信约瑟利已经离开了以色列,遂派员在世界各地收集关于约瑟利的消息,地点包括英国、爱尔兰及瑞士等国家,摩萨德局长Isser Harel在法国巴黎设立临时指挥总部,亲自指挥调查事务。特工曾经试图混入犹太教正统派圈子查探消息,却被迅速被识破,亦找到了多个似乎是关于约瑟利的线索,可能最后徒劳无功。最终摩萨德找到得知约瑟利下落的重要人物,指出约瑟利正在美国纽约布鲁克林区的一家人格特纳(Gertner)同住。约瑟利最终于同年7月4日回到以色列。
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埃塞俄比亚犹太人目前正在逐渐融入以色列社会,如参军、受教育、从事政治活动等。
到2019年底为止,以色列的贝塔-以色列族群人口有15万5300人。
埃塞俄比亚犹太人与其他来自苏丹等地非洲黑人难民在以色列也受到一定程度的歧视。1996年曾发生血库事件,以防范艾滋病毒传染病等理由,拒绝接受埃塞俄比亚犹太人的捐血。
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阪泉山天神之后博俊古辣圣殿是天主教太原教区的圣母朝圣地,位于山西省阳曲县城东南17公里,海拔1760米。
阪泉山圣母堂建于1895年至1898年间,是艾士杰任主教期间,占地356亩。
1986年重修文艺复兴风格的圣母堂,并在山腰新建了14处苦路牌楼和圣母亭。2000年,阳曲县政府出资修建黄寨至阪泉山的旅游公路15公里。每年8月2日(博俊古辣瞻礼)和8月15日(圣母升天瞻礼)期间,汇聚于此的信徒达6万人。
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