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蛋黄狸藻（学名：Utricularia vitellina）为狸藻属多年生极小型至小型陆生食虫植物。其种加词“vitellina”来源于拉丁文“vitellus”，意为“蛋黄”，指其黄色的花冠。蛋黄狸藻为西马来西亚的特有种，仅存在于大汉山和加保山（Gunung Kerbau），两者相隔超过100公里。蛋黄狸藻陆生于溪边的苔藓中，海拔分布范围为1500米至2100米。1923年，亨利·尼古拉斯·里德利最先发表了蛋黄狸藻的描述。其与蚌实狸藻组其他物种的区别主要为其不具备基部膨大的花冠下唇。
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但是，一些立即带来愉悦的行为也会带来痛苦。因此聪明的人应该控制快乐，而不是滥用快乐，否则会导致痛苦，这需要判断来评估生活中的各种快乐。应当对法律和习俗予以关注，因为即使这些东西本身没有内在价值，违反它们也会导致他人施加不愉快的惩罚。同样，友谊和正义因其提供的乐趣而很有用。因此，昔兰尼学派相信社会义务和利他的行为有享乐主义价值。像许多现代功利主义者一样，他们结合了对普遍的是非判断的心理不信任，并坚信所有这些区别都是基于法律和惯例，这是坚定不移的原则，而明智的人应该追求享乐。从逻辑上讲，必须放弃通常被认为是错误或不公正的事物。这个想法在杰里米·边沁（杰里米·边沁、Constantin François de Chassebœuf, comte de Volney甚至威廉·佩利的学说中占据着重要的位置，这些显然对昔兰尼学派至关重要。
后来的昔兰尼学派在安尼斯里斯，赫格西亚斯和特奥多鲁斯之下都出现了变化。对于安尼斯里斯来说，快乐是通过个人的满足行为来实现的，这些行为是为了寻求满足而产生的。但是安尼斯里斯十分重视家庭，国家，友谊和感激之情，即使这些事情要求牺牲时也能提供快乐。赫格西亚斯认为，幸福是不可能实现的。因此，人生的目标就变成了避免痛苦和悲伤。假如对财富，贫穷，自由和奴役之类的传统价值观都冷漠，所产生的快乐莫过于痛苦。赫格西亚斯而言，昔兰尼学派只是应对生活痛苦的最不合理的策略。对于无神论者西奥多罗斯而言，生活的目标是精神愉悦而不是身体愉悦， 并且他更加强调节制和正义的必要性。他还以无神论者而闻名。事实上，这些哲学家都在努力对伊壁鸠鲁学派提出挑战 ，而伊壁鸠鲁的成功在于建立了一套哲学体系，并且该体系相比他们更全面，更复杂。
昔兰尼学派在赫格西亚斯的时期曾以怀疑论、伊壁鸠鲁主义以及跟佛教相似的方式发展。 实际上，它与佛教的教义有着惊人的相似之处，特别是「四圣谛」和「苦」的概念。因此，赫格西亚斯有可能曾受到了佛教教义的直接影响。
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东海大学实习农牧场（Tunghai University Experimental Farm）是台湾东海大学畜产与生物科技学系所属的实习农牧场。位于东海大学校园内，占地约五十公顷，目前也是台湾规模最大的农牧场。提供相关畜产学系教学研究与学生实习训练之场所，并设有乳品加工厂，贩售鲜乳制品。
1975年，开始饲养乳牛和肉牛，以及耕作种植牧草。教育部核准成立畜牧学系暨实习农牧场。1980年，以纯手工方式包装生产乳制品，当时配送供应全校师生为主。1982年，牛乳加工厂落成，以生产玻璃瓶装保久乳为主，取名为『东海大学保久乳』。1984年，生产PE瓶装鲜乳，为市售之『东海大学鲜乳』。代工生产『土地银行鲜乳』，主要供应台湾土地银行营业处。1985年，成立芳苑酪农专业区，契约收购酪农生乳。正式取得经济部「工厂登记证」及「营利事业登记证」证照，是全国唯一取得乳品正式营业证照的大专院校。1986年，加入台湾区乳品工业同业公会，成为乳品公会甲级会员。1987年，加入台中市工业会，成为台中市工业会会员。1989年，第二厂落成，以生产PE瓶装鲜乳、纸盒包鲜乳、冰淇淋、冰棒、加糖炼乳为主。领先推出2﹪低脂鲜乳。1991年，PE瓶装鲜乳生产线更新设备自动化。1999年，一厂正式取得食品GMP厂认证。
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