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御制十全记碑，位于西藏自治区拉萨市布达拉宫方城南门外东侧，为纪念乾隆帝“十全武功”而建。
清朝乾隆五十七年（1792年），该碑立于布达拉宫前。碑文由乾隆帝亲自撰写，用满文、汉文、蒙古文、藏文四体文字镌刻，记述了乾隆帝在位57年的十大战功。此碑建有琉璃瓦歇山顶碑亭。该碑与御制平定西藏碑东西相对。1965年，该碑及碑亭与御制平定西藏碑及碑亭一道迁至龙王潭公园。1990年，迁回布达拉宫方城南门外。
御制十全记碑保存完好。该碑的形制与内地的清朝御制碑完全相同。该碑通高3.87米。碑额方形，宽1.44米，高1.34米，厚0.46米，额框四周饰雷纹，额内框上下饰以卷草纹。碑额正面右侧篆文阴刻“御制”两字，左侧阴刻一竖行八思巴文。碑额背面右侧阴刻4列正楷藏文，左侧阴刻一竖行蒙古文。碑首下部边饰采用如意云纹。碑身宽1.32米，高2.07米，厚0.38米。碑阴与碑阳均刻有文字。碑阳右侧刻有汉文17竖行，左侧刻有17竖行满文；碑阴右侧刻有39列正楷藏文，左侧刻有17竖行蒙古文。碑身阳面及阴面的上、下、左、右边框均有12厘米宽的二龙戏珠纹饰。此碑下方有龟趺座，龟身长2.5米，宽1.8米。碑身位于高出龟背0.05米，宽0.58米、长1.6米的垫台之上。龟座下方是一个侧面长2.42米，正面宽2.02米的石托台。
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雾中山佛教遗址位于四川省成都市大邑县城南，文物遗址年代判定为东汉。2002年12月27日公布为四川省第六批省级文物保护单位。东汉永平十六年(西元74年)，印度有高僧摩腾、竺法兰在这里建立了普照寺，是中国第二座佛教寺庙，仅比洛阳白马寺晚了六年。明宣宗，改名为开化寺，直到今日。雾中山除了是最早的佛寺之一，也是佛陀贝叶经南传首地。明代是雾中山佛教极盛时期，明末清初，雾中山一百多座庵寺毁于战事。1992年，四川政府重新修复部份庙宇，包括开化寺，该寺由峨眉山高僧普观大师任住持，果章大师任监院，后再由果章大师接任接王亭寺住持，再之后照力法师接任住持，2019年10月份普浩法师代理住持。
雾中山，原名大光明山，也称天诚山或雾山。诗人陆游曾游于此地，赋诗注云：『青霞嶂、碧玉潭皆雾中佳处。』
两座明代石狮保存良好，碑坊上还可以清楚看见『明代万历六年』等字。
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米酒通常是用糯米酿制。传统上是先把糯米清洗，并浸泡约4－5小时，然后拿糯米蒸熟。
蒸熟后把糯米取出来，将之冷却。然后在糯米上撒上酒曲，边撒边拌匀，并把米稍微压平。之后在糯米盖上布，放在保温地方，数天后即完成程序。
米酒的酒精含量和发酵时间、发酵温度有关。发酵时间越长，发酵温度越高，所产生得酒精便越多。因此，不同地区所酿造的米酒度数会有差别。通常来说，米酒的度数不超过20度。
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