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拉美西斯二世在阿布辛拜尔修建了两座石窟庙，而妮菲塔莉的那座石窟庙是两座石窟庙中比较小的那座。在这座石窟庙上，一共雕刻了6个人物，其中4个都是拉美西斯二世本人的雕像，只有两座雕像是被奉为哈托尔女神的妮菲塔莉像。在石窟庙内的壁画上，多画著拉美西斯二世向哈索尔敬奉的场面，只有两幅关于妮菲塔莉的壁画，一张是她在祭祀哈索尔女神，而另一张是神化的她站在女神中与她们一起摇铃。神庙的侧室还未打通，雕像和部分壁画都是未完成的状态，很有可能在妮菲塔莉去世后，神庙就此停工。
妮菲塔莉为她的丈夫拉美西斯二世生了6个孩子，但是，他们中却没有一个人继承了王位。虽然没有证据，但他们很有可能都没有活过拉美西斯二世。并且，学者认为，妮菲塔莉的孩子可能是和另一位皇后伊斯诺弗莱特（Istnofret）按照年龄顺序交错继承王位。在她长子去世后，太子之位便一直在伊斯诺弗莱特的儿子们中交替，最终由十三子莫尼普塔（Merenptah)成了拉美西斯的接班人。
在拉美西斯二世的统治初期，常常能看到妮菲塔莉在她的身边，其中包括阿蒙祭司和一些节日活动。在卢克索的节日之中，妮菲塔莉甚至代表王室发表了演讲。但在王3年之后，她的记载骤然减少，王7年后，她在拉美西斯二世身边彻底消失，除开给赫梯皇后的回信，她没有留下任何的记录。直至最后阿布辛贝的建成仪式，都是由女儿梅莉塔蒙（Meritamen）代理参加。
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史载乌桓族“以山为号”，也就是说，乌桓族的祖先以他们居住的乌桓山作为自己民族的称号，乌桓山的方位大概在今内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗以北，即大兴安岭中部的东西罕山南麓。
秦末汉初（前3世纪末）之际，匈奴王冒顿单于击败东胡。东胡人北迁至鲜卑山和乌桓山，各以山名为族号，分别形成鲜卑人和乌桓人。乌桓随水草放牧，以穹庐为室，常要向匈奴进贡，匈奴每岁向乌桓征收牲畜、皮革。
东汉末年，乌桓部落被曹操攻克，乌桓山便不见于史籍。
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