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艾伦望远镜阵（Allen Telescope Array，缩写为ATA）先前以公顷望远镜（One Hectare Telescope，缩写为1hT）而闻名，是由SETI协会及射电天文学实验室在加州大学伯克利分校合力建造的射电干涉仪，致力于进行天文观测和搜寻外星文明。加州大学伯克利分校自2012年4月脱离该项目，设备当前由独立、非营利性的研究机构SRI国际进行管理。
艾伦望远镜阵正在由哈特克里射电天文台负责建造中，距离加利福尼亚圣弗朗西斯科东北部mi。建成之后，该阵列预计由350架天线组成。第一阶段42架天线（ATA-42）在2007年11月11日建造完成并开始运作。 然而到2011年4月，由于资金短缺而被暂时搁置。直到2011年8月获得短期资金支持后，艾伦望远镜阵才于2011年12月5日重新恢复运作。
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宋高宗建炎元年（1127年）八月，岳飞任河北西路招抚司中军统制，所部兵力成为岳家军的最早来源。当年冬，岳飞投奔东京留守宗泽。建炎三年（1129年）六月，岳飞跟随东京留守杜充南下，改任江淮宣抚司右军统制。翌年（1130年）七月，岳飞任通泰镇抚使，所部改称通泰镇抚司军。绍兴元年（1131年）七月，改称神武右副军，半年之后又改称神武副军。绍兴三年（1133年）九月，改称神武后军。绍兴五年（1135年）十二月，又改称行营后护军。绍兴十一年（1141年）三月，复改称鄂州驻扎御前诸军，此后沿袭不变。
宋高宗建炎元年（1127年），岳飞任河北西路招抚司中军统制时，所部兵力不足千人。建炎四年（1130年），岳飞出任通泰镇抚使前，兵力已增至万余人。绍兴二年（1132年），岳飞击败叛将曹成之后，兵力增至二万三千人。绍兴四年（1134年），岳飞收复伪齐襄阳之后，兵力增至三万人。翌年（1135年），岳飞镇压湖贼杨么之后，兵力激增至十万人，朝廷同意将岳家军编制从十将扩充为三十将。此后兵力基本维持在十万左右，但编制不断分拆，绍兴九年（1139年）时增至八十四将。
绍兴五年（1135年），金国左副元帅完颜宗辅去世，右副元帅完颜昌和元帅左监军完颜宗弼成为最有军权的将领。此时岳家军的规模从三万多人增加到十万人左右，因为杨幺军的壮丁六万人大都编入岳家军，再加上江南西路安抚司统制祁超、统领高道等部（约八千五百多人），和此后增拨的统领丘赟所部（近一千五百人）；荆湖南路安抚司统制任士安、郝晸、王俊、统领焦元等部（约一万多人）；以及张浚都督府左军统制杜湛因改任岳飞统辖的黄州武将知州所带来之几千蔡州兵。岳家军以后直到岳飞被宋高宗和秦桧所害，也大体维持十万左右之数量。十二月（西历已到1136年），宋廷整编了全国军队，分为「三衙军」和五大部「行营护军」。「三衙军」即「禁卫军」，由殿前司、马军司、步军司所辖部队组成。五大部「行营护军」中，（1）张俊一军为「行营中护军」，（2）韩世忠一军为「行营前护军」，（3）岳飞一军为「行营后护军」，（4）刘光世一军为「行营左护军」，（5）吴玠一军为「行营右护军」。五大部之外又将王彦的「八字军」编为「行营前护副军」。
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普通语义学（general semantics）是主要研究语言对思维与行为影响的一个哲学流派，由美籍波兰裔哲学家阿尔弗雷德·柯日布斯基创立。查尔斯·凯·奥格登与I·A·瑞恰慈于1923年合著的《The Meaning of Meaning》一书是普通语义学思想的先行者。而柯日布斯基于1933年出版的《科学与健全精神：非亚里士多德体系与普通语义学入门》（Science and Sanity: An Introduction to Non-Aristotelian Systems and General Semantics）则阐述了普通语义学的基本思想，并标志着这一流派的正式成立。
普通语义学理论认为，由于世界万物处于不断变化之中，固定的语言无法精确地描述客观世界，语词与其所指事物并非是一致的。而语言的缺陷正是由于其抽象性，抽象的概念有内涵而无外延，而无外延的虚假概念造成的误解与争论是人类之间各种冲突的根源。柯日布斯基由此提出了外延法，以此判断语词所指的对象，使人能正确地使用语言、保持“精神卫生”（mental hygiene）。他认为，只有如此才能使人增进相互了解、化解纷争。
除柯日布斯基外，语言学家早川一会、数学心理学家Anatol Rapoport、政论家与经济学家Stuart Chase等也都是普通语义学派的代表人物。1938年，柯日布斯基等普通语义学支持者在美国创立了Institute of General Semantics。这一流派于1940年代至1950年代在美国曾盛极一时，但于1960年代起逐渐式微。不过，普通语义学思想还是深刻影响了其他一些运动，如神经语言程序学、Rational emotive behavior therapy等。
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