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胡尔，蒙古族的弓弦乐器，本无定制，由呼和巴特与周印共同研发成现今制式。

为红木所制，琴头多雕成马头，张2条弦。千斤亦为红木所制，可调教高度。取双共鸣箱设计，外为副共鸣箱，椭圆形或圆角方形，两头开通。主共鸣箱固定于副共鸣箱内，八角形，一面蒙以蠎蛇皮，另一面为音窗，两头与副共鸣箱齐平。

胡尔的内、外弦定弦为g1和d2，音色清脆响亮，大量采用马头琴、四胡和二胡的演奏技巧。

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娄塘天主堂，又名伯多禄堂、娄塘圣伯多禄堂，位于上海嘉定区娄塘镇人民街142号。2014年4月4日，此住宅被定为第八批上海市文物保护单位。

清朝康熙年间修建。清朝光绪三年（1877年）重建，由吴渔山神父建造，改称伯多禄堂。清朝末期有教徒两百多人。1940年停止宗教活动改作他用，1990年修缮并恢复宗教活动。2009年重修。整个院落由主堂及周边七组辅助建筑组成。正门上方有“天主堂”三个大字，大门正对面为圣母玛利亚雕塑，堂内塑有十字架耶稣像。2009年7月，娄塘天主堂被公布为嘉定区登记不可移动文物。2010年12月，重新公布为嘉定区文物保护单位。2014年4月4日，被定为第八批上海市文物保护单位。

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谢枋得祠，位于北京市西城区法源寺后街1号、3号、5号，是在南宋谢枋得殉难处为纪念他而立的祠堂。现为西城区普查登记文物。

谢枋得祠是南宋谢枋得的殉难处。谢枋得，字君直，号叠山。南宋宝祐四年（1256年）与文天祥等人同科中进士。德祐元年（1275年），以江东提刑、江西诏谕使的身份知信州。元朝军队侵犯辖境，战败而城破，谢枋得乃隐居建宁唐石山，后来寓居建阳，靠算命教书为生。南宋灭亡后，在闽中寓居。元朝多次召他出仕，但他坚辞，福建参政魏天祐将他强行送至大都（今北京），在悯忠寺（今法源寺）绝食而亡。门人私谥为“文节”。他留有《叠山集》，存一首词。

明朝景泰年间，经文武大臣及谢枋得同乡奏请，在谢枋得殉难处建谢枋得祠，由江西会馆管理。如今谢枋得祠院内还留有二层小楼一座，原来供奉谢枋得和文天祥像。1990年，被列为宣武区文物保护单位。2004年，被降为宣武区文物暂保单位。

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