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薄雾，亦称轻雾或霭，是由浮在空气里的小水点所形成的自然现象。它会在自然界里自然发生（起因包括火山活动），当冷空气在较温暖的水面上时，薄雾便会生成。常见的例子有冬天呼出空气时所产生的雾气，蒸汽浴所产生雾气等。此外，它亦可以由人造喷雾生成。

雾与薄雾有著密切的关系。在很多天气服务里，雾与薄雾是依照其能见度的不同而作区分，能见度少于1公里的为雾，1至2公里的为薄雾。而薄雾与灰尘的区分则可由其颜色看出，当远距离观看时，薄雾呈现淡蓝色，而灰尘则呈现啡色。

在香港，视程在1000米以下称为雾(fog)，在1000至5000米则为薄雾(mist)；中国则分别称为雾(1000米以下)及轻雾或霭(1000米或以上)。

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他是武帝时期酷吏张汤的来孙，宣帝时期大司马张安世的玄孙，父张临，母敬武公主。张放本人容貌“殊丽”，性格开朗聪慧，颇得成帝宠爱。“与上卧起，宠爱殊绝。”成帝早年喜欢仿效汉武帝早年，微服私行，往往假称富平侯张放家人。张放娶许皇后的弟弟平恩侯的女儿为妻时，汉成帝亲自为他主持婚礼，赐甲第，并以皇帝专用的乘舆服饰作为婚车婚服，号称“天子取妇，皇后嫁女”，赏赐以千万数，煊赫一时。

由于他随从汉成帝一起微行出游，北至甘泉宫，南至长阳五陵，在长安中斗鸡走马，不务正业，前后数年。太后王政君不满，假借灾异的名义让丞相、御史大夫上奏，逼汉成帝贬张放出京。张放被贬为北地都尉不久，就被汉成帝重新召入长安为侍中。太后不得已而亲自出面，贬张放为天水属国都尉。其后数月，日食等灾异不绝，汉成帝找不到借口召回张放，只能不停派使者劳问带信。一年以后，敬武公主生病，张放得以回长安探病。没过几个月，公主痊愈，张放又被贬为河东都尉。不久又被征为侍中、光禄大夫，秩中二千石。一年以后，在丞相压力下，汉成帝不得不作出让步，罢免张放，赐钱五百万，遣就国。汉成帝对张放，迫于朝臣和太后的压力，“常涕泣而遣之”。数月以后，成帝崩，张放也“思慕哭泣而死”。

张放对成帝感情深厚，但他陪成帝嬉游玩乐，不务正业，为史家诟病。荀悦评论他：“放非不爱上，忠不存焉。故爱而不忠，仁之贼也！”

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非宗派教会（Nondenominational Church），也叫独立教会（Independent Church），是基督教教会组织的一种形式。非宗派教会在教会组织体制上与传统教会、宗派、神学、信条等没有共融或隶属关系。独立基督教教会大多是由个别基督教牧师创立；因定义上的原因，独立教会绝大多是基于新教神学和信条的。非宗派基督教教会没有一个明确的标准。非宗派基督教教会可以通过对其他教会的某些教义、政策等的承认来达到其他教会的认同，但维持独立的政策信仰监督，坚守三位一体。

一些非宗派教会基于原则，明确地拒绝作为一个新的基督教宗派，认为每个教会都是自主独立的。许多非宗派基督教教会都是基于美国福音派的基督新教教会。很多是大型非宗派教会，聚会人数有2,000－100,000人。

据2012年盖洛普调查报告说，10％的美国成年人自认为非宗派基督徒。

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