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此时的前燕也是腥风血雨，第五任前燕君主慕容𬀩原先遭前秦大败，作为前秦的败将后任新兴侯(类似尚书一职)。然而公元前283年前秦的大败，此时正是慕容𬀩起兵的大好时机，加上慕容垂先是举兵建立「后燕」，紧接著慕容泓建立「西燕」，并两国皆与前秦的军队陷于战事。上述三事更激起了慕容𬀩的复国情操，为此，他先是与慕容肃联合在长安城内的鲜卑人制造混乱，并藉著儿子婚礼为由设计杀害苻坚。然而符坚有事不克出席，事迹败露，两人遭到符坚的杀害，并连带处分城内的鲜卑人。

然而这正是使得慕舆文出人头地的重要机运。淝水大战后，北方部族全陷入了混乱，伴随著是五胡十六国的出现。为了制止此局面的扩大，符坚派出大将刘库仁迎击后燕。后燕发起了十分顽强的抵抗，围困了符坚之子符丕与幽州刺史王永，刘库仁率军前往救援，遭到平阳太守慕舆文的伏击，仓皇逃往马厩中，被慕舆文发现，当场斩首之。

刘库仁死后，尤其弟刘眷继承其兄摄国事的职位，刘卫辰与燕成武帝慕容垂交好，赠其良马希望维持友谊。然而赠送的过程中，刘眷领军大败慕容军，此举引发慕容垂十分不满，派出慕舆文前往制裁。追击后与刘眷占得难分难舍，刘库仁之子刘显见其叔陷入危难，立刻上前救其，然而慕舆文的战斗能力强大，大败叔侄俩，使他们败逃回平阳一带。

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回辉人（Utsul、ĥu Zaan），也称海南占族、海南回族，是中国未识别民族，主要居住在海南三亚市凤凰镇的回新社区、回辉社区，约有5000人。回辉人是占族在海南岛的分支，操回辉话，属南岛语系。回辉人信仰伊斯兰教，因而被中国政府认定为回族，但民族定位依然模糊，有学者认为是现今占族的一个民系，也有的学者认为应独立成为回辉族或称为北占族（因回辉话属北占语支）。

回辉人的祖先是晚唐时期阿拉伯和波斯商人留居海南的后裔，以及从占婆国（现越南南部）外逃的占族人。在宋元年间占婆国领土不断被越南侵占，占族人前后数批被迫逃入海南岛，并与海南各族人民融合后形成穆斯林群体。他们目前被中国政府定义为回族人，然而与中国大陆的回族人祖先大相径庭：大陆回族的血缘基本来自波斯及中亚地区，语言原以波斯语为主，现在主要为汉语官话；回辉穆斯林主要是越占战争期间及占婆被越南攻灭之后其遗民北逃海南岛而产生的民族，其使用的语言为占语，属于南岛语系。

回辉人因其特殊的历史文化而倍受中国及海外学者关注和研究，被视为中国南方回民文化的独特代表。现今三亚市海棠区还有藤桥伊斯兰古墓群等国家级文物。此外还有很多散落民间代代传承的各种非物质文化遗产，是海南历史文化的重要组成部分之一。回辉人是中国唯一的Malayo-Sumbawan languages族群、唯一的南岛系穆斯林族群，由于人数较少，民族识别时与信仰哈乃斐派的回族统划为回民族。同时，回辉话也是南岛语系之中极罕见的单音节声调语言、唯一属于东南亚大陆语盟的成员，拥有一定数量的黎语借词，与占语有较近的亲缘关系。

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纳米比亚播棋（Hus、Omwela），是流传于纳米比亚的播棋游戏。

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* 初始布置时，每方第一排皆有两颗棋子，第二排仅有右侧四个洞有两颗棋子。

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