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罗桑丹珠，第三世班禅喇嘛。1505年出生，1568年逝世，年63岁。
生在后藏拉奎恩萨格吉切玛，索南多吉子。自幼崇敬宗喀巴，八岁便自挂项珠，独自坐在月下。十一岁从大德扎巴顿珠剃发出家，受沙弥戒，法名罗桑丹珠。跟随极拉热聆听菩提道次第、时轮金刚、大盛德金刚等，随从曲吉罗珍结村学密谛，受灌顶。后驻扎什伦布寺向罗桑希业学习显密。十七岁随竹青曲吉云游各名寺。蒙白马金赐神通经卷，亲受灌顶，获得竹青之位，建顿萨曲宫在恩萨，著有《恩萨全集》，1566年二月廿三圆寂，在隐更寺建塔供养。
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在他死后，以整个国家的名义为他举办了盛大的葬礼。在生前，他被称为笑的哲学家。他平等待人、处世开朗。
德谟克利特认为万物的本源是原子与虚空。原子是一种最后的不可分的物质微粒。宇宙的一切事物都是由在虚空中运动着的原子构成。所为事物的产生就是原子的结合。原子处在永恒的运动之中，即运动为原子本身所固有。虚空是绝对的空无，是源于运动的场所。原子叫做存在，虚空叫做非存在，但非存在不等于不存在，只是相对于有充实的原子而言，虚空是没有充实性的。所以非存在与存在都是实在的。世界是由原子在虚空的漩涡运动中产生的。宇宙中有无数个世界在不断的生成与灭亡。人所存在的世界，无非是其中正在变化的一个。所以他声称：人是一个小宇宙（小世界）。
我们对于了解德谟克利特在伦理学与政治思想上的看法主要以他的格言为主。他说「平等无论在何处都是高贵的」，但这概念中并未包含女人与奴隶。在民主制度下受穷也比在暴君下富有来的好，同样的原因下也认为自由高于奴役。「执政者应该周济穷苦并协助他们与施恩，这样便有怜悯也没有撕裂，对于国民的友谊，互保与团结，以及其他好的事物多到没办法分类」。
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