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更新于 2026-10-06

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* 1985年至?年:何席琏先生(创校校长)

* ?至2007年:区静仪女士(由同系的主恩小学下午校调任)

* 2008年至2009年:陈荣炽先生(由同系的天水围灵爱小学调任)

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属名是以牠的特征来命名。种小名则是以其化石发现者来命名。

根据其正模标本,始暴龙被估计身长约4公尺长。这个标本是个未成年个体,因此成年时的身长会更长。前上颌骨牙齿横切面呈D形、有锯齿边缘,胫骨及跖骨相对较长,都是暴龙超科的特征。牠们的暴龙超科原始特征则是较长的颈椎、完全发展的长前肢手臂、以及头颅骨顶部没有冠饰等,这都时后期暴龙超科中没有的。但是,始暴龙是比例上手掌最长的兽脚亚目恐龙之一。始暴龙可能会猎食棱齿龙及禽龙等草食性动物。

郎氏始暴龙(E. lengi,或译蓝吉始暴龙)的发现,确认了早期暴龙超科是体型修长的动物,有长前肢及三指的手掌。牠巨大的体型则显示这个演化支的早期演化是朝者巨大体型而进行,又或是始暴龙独立地发展成巨大的体型。在欧洲发现的始暴龙,以及北美洲的史托龙、欧洲的祖母暴龙,引起了对暴龙超科起源于亚洲说的质疑,而暴龙超科的生物地理分布则被认为更为复杂。

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通过分析哲学和逻辑实证主义在二十世纪发展,这个理论是表达于艾耶在他的《语言、真理与逻辑》。情绪主义是非认知主义的一种形式,与其他形式的非认知主义(准实践主义和普遍主义)以及所有形式的认知主义(包括道德现实主义和道德主观主义)相对立。

艾耶提出情绪主义,认为道德价值不可以用经验检证,而道德句子表达出情绪,但并无认知意义,非真亦非假。

艾耶指出,道德价值不可以化成经验事实。对于效益主义者与其他结果主义者,尝试将道德价值化成经验事实,艾耶就认为,「X是善」并不等值于「X是令人愉快」或者「X是人所追求」。对于艾耶而言,由于道德价值并不可以化作经验事实,所以道德句子并无认知意义。当运用「检证原则」于道德句子,由于道德句子属于综合句,但并无检证当中的内容是真或假的方式,所以道德句子不真亦不假,而缺乏认知意义。

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