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现存的《比较列传》有46篇是成对的（一个希腊人物比较一个罗马人物，例如亚历山大大帝比较凯撒），另有4篇独立成篇。普鲁塔克在书中表明，该书的目的并非记载历史，而旨在说明人的性格如何决定命运。除了《列传》，普鲁塔克也留下大量杂文，后世学者习惯总称为《道德小品》（拉丁文：Moralia） ，现存70多篇，部分疑为伪作，这些杂文的题材广泛，趣味盎然。
普鲁塔克生前广受爱戴，死后声名不坠，不论基督教神父或是非基督徒作家都推崇其作品。普鲁塔克的著作颇为完整地保存在拜占庭的图书馆，论传世作品的数量，他在古代作家中算数一数二。文艺复兴时期，学者开始刊印他的作品，大学者伊拉斯谟促成首部印刷版普鲁塔克文集的出版，并将《道德小品》其中一篇《论谄谀》译成拉丁文，献给亨利八世。
1559年，雅克·阿米欧（Jacques Amyot）将《列传》译为法文，1572年再将《小品》译出。这是最重要的普鲁塔克译本，也被誉为西方文学史上最重要的翻译作品之一。蒙田读的正是雅克的译本，他受普鲁塔克影响甚深，有人称他为「法国的普鲁塔克」。当时普鲁塔克在法国算得上家喻户晓，据说大剧作家拉辛曾向路易十四朗读《列传》的章节，连莫里哀的著名喜剧《女学究》（Les Femmes savantes）也提到普鲁塔克。
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李文祥，字天瑞，湖广承宣布政使司黄州府麻城县（今湖北省麻城市）人，明朝政治人物。
李文祥祖父李正芳任山西布政使，其父李𪷍官至陕西参政。李文祥二十岁中举，成化二十三年（1487年），登进士。当时万安执政，重视其才，因为其孙万弘璧与李文祥同榜，于是在家里款待他，李文祥则内心不满，在题词言语中暗语讽刺，万安怨恨甚深。
不久，明孝宗继位，李文祥上疏批评政局。宦官以及内阁大臣万安、刘吉、尹直等读后，对他非常厌恶。贬为陕西咸宁县丞，南京主事夏崇文论救未果。工部主事林沂复请召李文祥、汤鼐、陈献章、谢铎等。当时朝廷大臣亦多为举荐，但被刘吉、尹直阻挠。
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如果价格是常数，则间接效用函数是支出函数的反函数，也即对任意价格向量和效用水平都有：106。
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