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慎德居俗称大梁屋，座落于香港新界元朗区十八乡崇正新村，是客籍印尼华侨梁干臣建造的别墅。于2009年12月18日获确定为一级历史建筑。

梁干臣原籍广东梅县西阳河北乡大和里，于1930年购入的屋地，在1934年聘用蕉岭县47名泥水工匠，历时两年多，耗资2万港元兴建而成。慎德居楼高二层，占地1,000多平方米，内有32个大型房间，外墙用石灰拌和水泥建成，大宅正面饰有雕花簷板和壁画，大门的对联「慎言是则；德行为先」，勉励后人慎言和

培养高尚品德，慎德居是十八乡唯一现存的墨西哥风格客家大屋。

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天正12年（1584年）、羽柴秀吉与织田信雄・德川家康联合军于小牧・长久手对峙。为呼应织田・德川联合军，越中国的佐佐成政于8月28日向羽柴方前田利家的朝日山城（石川县金泽市加贺朝日町）急袭。但因大雨，遭前田氏家臣村井长赖击退。

9月9日、成政为了将利家领地加贺、能登国从中切断联系、于是越过宝达山于坪山砦布阵、以兵力15,000人将末森城团团包围。另为防备利家的增援军、派遣神保氏张于北川尻担任警戒。

9月10日、战斗开始时，城将奥村永福、千秋范昌率军1,500人笼城。起初战况对佐佐军有利、前田方的城代土肥次茂（土肥亲真的弟弟）遭到讨死。

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本为儒生，兼通佛学。曾得全真教高道曹还阳“仙佛合宗全旨”，又师李泥丸，赵真嵩、王昆阳。明朝晚期，伍守阳，因谈吐不凡，道行卓著，得皇室敬重，被万历皇帝封为吉王国师、维摩大夫、季子三教逸民。明熹宗天启元年，伍守阳在京都白云观主持刊行《道藏》。后隐居王屋山，传授内丹术给柳华阳后不知所踪。

伍守阳曾遍考仙圣之书，人称其“由儒悟道、因道证果”，著有《天仙正理》、《仙佛合宗》。柳华阳著有《金仙正论》、《慧命经》。后人把此四书合刻，称为《伍柳仙宗》。

伍守阳主张修道之人在修仙道之前，必须先修“人道”。因为修道之人必于人道中先修纯德，方如他说：“后来修士，必于人道中先修纯德。人道中者，即五伦之事也。君当忠而忠，亲当孝而孝，兄长当顺而顺，朋友当信而信，谓之纯德。高真上圣皆言传得其人身有功者，当传于有德之人也。” “天所秘，是秘之不传无德，以传有德也。人与天相隔甚远，人德合天，则与天为一矣。故传与以如是德之不修以合天，则不能得传也。”

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