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理光5A22（Ricoh 5A22）是理光生产的微处理器，用于超级任天堂游戏机。5A22为MOS Technology 6502家族处理器之一，定制自8/16位元处理器CMD/GTE 65c816。5A22采用8位元数据总线、16位元累加器、24位元地址总线。
该CPU系统总线速度可变，访问时间取决于所访问存储单元。在非访问周期，或访问总线B和大多数内部寄存器时，总线以3.58 MHz运行；访问总线A时，总线以2.68 MHz或3.58 MHz运行。而由控制器端口串行访问寄存器时，总线速度仅为1.79 MHz。 它的工作速度约为1.5 MIPS，理论峰值性能为每秒179万次16位操作。
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《西升经》，道教经典，全称《老子西升经》，作者不详，其著作年代亦不可定，晋朝葛洪《神仙传》中提到此经，故推测该经约成书于晋朝之前。一说为关尹子据老子所述而著。内容主要是阐发《道德经》要义，并继承老子无为而治的思想，为楼观道所重。《正统道藏》洞神部玉诀类收宋朝陈景元《西升经集注》六卷，洞神部本文类收宋徽宗御注《西升经》三卷；经文均为三十九章，但文字不完全相同。
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应劭生于世宦之家，为应奉之子，应玚之叔父，博览多闻，于汉典章故事尤为精熟，著有《集解汉书音义》、《汉官仪》、《中汉辑敍》、《礼仪故事》等。灵帝中平中拜泰山太守。此书大约完成于献帝（189年至220年在位）初年。时黄巾之乱作，中原“乱靡有定，生民无几” ，应劭“私惧后进益以迷昧”，于是作《风俗通义》，目的就是“辨风正俗”，使之“咸归于正”。
是书以考证历代名物制度、风俗、传闻为主，对两汉民间的风俗迷信、奇闻怪谈多有驳正。《隋书》经籍志入杂家类。今本每篇为一卷，各卷皆有篇名，篇下有条目。条目下先陈述其事，再加案语以辨证得失。其考证掌故与《白虎通义》类似，辨谬正俗一如《论衡》。如正失篇“宋均令虎渡江”一条，先征引俗说，谓九江郡多虎，及宋均任太守，施德政，则群虎渡江，虎患遂绝。应劭对此提出质疑：“云悉东渡，谁指见者？”然后进一步反驳，说如果宋均做了三公，德被四海，老虎岂不是要扶老携幼，跑到殊方绝域去吗？又如东方朔一条，俗说东方朔是太白金星所化，在黄帝时为风后，在周朝为老子，在越国为范蠡，变化无常，能兴王霸之业。应劭援引汉书，明辨东方朔实乃凡人，并不干预国家政事。因其滑稽诙谐，能言善辩，尤为武帝宠幸，所以名过其实。最后指出：“后之好事者，因取奇言怪语附著之耳，安在能神圣历世为辅佐哉？”
《风俗通义》中保存了不少有关音律、乐器、神灵、山泽陂薮、姓氏源流的资料。其中已佚的姓氏篇记载了诸多姓氏的由来，有大量遗文散见于类书中，为历代学者所重。此书是研究两汉社会生活史的重要文献。范晔谓此书“以辨物类名号，释时俗嫌疑，文虽不典，后世服其洽闻。”《四库提要》云：“其书因事立论，文辞清辨，可资博洽，大致如王充《论衡》。而敍述简明则胜充书之冗漫。”
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