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梁焘开始以父任补太庙斋郎，举进士中第。历任编校秘阁书籍、集贤校理，出任通判明州、检详枢密院五房文字。元丰年间，上书论时政，攻击王安石熙宁变法“乖戾”，“天下之民被其害”。于是出知宣州。元丰五年（1082年），宋神宗说：“王中正功赏文书，你为什么独独认为不可以？”梁焘回答说“：王中正欺罔假冒侥幸希图，我不敢委曲法制以辜负陛下。”不久，梁焘为京西路提点刑狱。

宋哲宗即位，召用梁焘为工部郎中，升太常少卿、右谏议大夫。有议请宣仁太后临幸文德殿穿礼服礼帽接受册封，梁焘率领同事进谏，引用薛奎劝谏章献明肃皇后不应穿帝王服装见太庙事，宣仁太后欣然采纳。梁焘又论市易法已废除，请求免除中户下户的欠债；又请求欠青苗钱的下户所欠钱款，不得令担保的人全部偿还。

文彦博建议派刘奉世出使夏国，御史张舜民论不应出使而降为虢州通判。梁焘说：“御史是坚持法制的官员，能够犯颜正论，何况臣下有过失，怎能害怕忌讳而不直言进谏呢？现在御史敢于说大臣的，这是天下的公议；大臣不满意御史的，这是一人的私心。怪罪天下敢于说话的公议，便宜一人不快乐的私心，这不是公正朝代盛事。”当时同时议论的傅尧俞、王岩叟、朱光庭、王觌、孙升、韩川共七人都被召到尚书省都堂，以“事情应权衡轻重，因此不惜一个刚进用的御史，来安慰老臣”敕谕他们。梁焘又说“：如果论年龄爵位俸禄，那么老臣为重；如果论法度法制，那么老臣为轻。御史是天子的法官，不能因为大臣郁郁不乐而贬斥去职。希望召回张舜民，以端正国体。”奏章十次上呈，没有被采纳。梁焘又当面责斥给事中张问不能驳还贬降张舜民的制命，认为是失职。由于诟骂同事，梁焘出任集贤殿修撰知潞州。正值潞州饥年，没有等待朝庭命令就分发常平仓粟粮赈济百姓。流亡在外的人听说此事，来者不绝，梁焘处理此事有条理，人们不再报告困乏。

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王坦修（王坦修），字中履，号正亭，湖南宁乡人，清代教育家，岳麓书院山长。

乾隆三十七年（1772年），王坦修考中进士。嘉庆四年（1799年），因为父亲亡故而守孝回乡，服满3年孝期后不再做官，先后主讲常德朗江、湘潭书院，“沅湘士子争向先生问学，皆以名德推重，其高材生后多通显”。嘉庆十四年，巡抚景安聘王坦修为长沙岳麓书院山长，半年后，王坦修病逝于岳麓书院中。王坦修曾参与编撰《四库全书》，校勘《永乐大典》。

* 顺天乡试同考、会试同考、侍讲、侍读、

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宋太祖干德四年（966年）春，遣时任拾遗的孙吉取原后蜀都城成都原皇帝孟昶宫县至京师，由太常官属阅视，检查乐器，不协音律的都命毁弃。

宋仁宗庆历元年（1041年）八月，西夏皇帝嵬名元昊攻陷丰州，知州侍禁王馀庆、时任权兵马监押、三班差使、殿侍孙吉、指使三班借职侯秀战死。十一月，赠孙吉太子右卫率府率。

宋神宗熙宁七年（1074年）十一月，时任旧城里左厢巡检孙吉等因不能及时救三司火灾，各降一官。八年（1075年）四月，孙吉由捧日左厢都指挥使、潮州刺史复职为彭州团练使。

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