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伍琼，字德瑜，汝南（今河南驻马店市汝南县）人，东汉城门校尉。

袁绍与董卓发生争执，只身离开雒阳亡奔冀州，董卓本想杀害袁绍，在时任城门校尉的伍琼和议郎何颙、侍中周毖等劝说下，改以怀柔手段安抚，命袁绍为渤海太守，封邟乡侯。

中平六年（公元189年），董卓之乱，关东兵起，董卓迁都长安。荀攸与议郎郑泰、何颙、侍中的种辑、时任越骑校尉的伍琼等人商议说：「董卓无道，天下人都怨恨他，虽然他聚集了不少精兵，但实际上不过是一个勇夫而已。我们应该刺杀他以谢百姓，然后借皇帝的诏令来号令天下，这是像齐桓公、晋文公那样的霸王之举。」事未成就被人发觉，何颙、荀攸被捕入狱，何颙因忧惧而自杀，荀攸言语饮食自若，董卓见之免其死罪。

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和氢化锂、氢化钾、氢化铷和氢化铯类似，氢化钠采取氯化钠型结构，每一个Na+被六个H−包围形成八面体。

氢化钠是有机合成中用途很广泛的强碱(pKa~36)。它可以夺取很多化合物（甚至是弱Brønsted酸）中的质子而生成相应的钠化合物。典型的例子有：醇、酚、吡唑和硫醇等。

氢化钠最常用于1,3-二羰基化合物、马来酸酯及类似化合物的去质子化，相应的钠化合物可以被烷基化，从而能够生成各种各样的有机化合物。相应的反应见Dieckmann缩合反应、Stobbe缩合反应、Darzens缩合反应和Claisen缩合反应。二甲基亚砜是常用的溶剂。

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构成道德生活的概念在吠陀和奥义书中不断发展。随着时间的流逝，新的美德被概念化并添加，一些被替换，有些被合并。例如，Manusamhita最初列出了人类过着道德生活所必需的十种美德： Dhriti（勇气），Kshama （宽恕），Dama（克制），Asteya（非贪婪/非偷窃），Saucha（纯度）感官，Indriyani（对照）， DHI （审慎），vidya（智慧），谛（真实性），akrodha（免于愤怒）。在后来的经文中，同一学者通过合并和创建一个更广泛的概念，将其简化为五种美德：Ahimsa （非暴力），Dama（节制），Asteya（非贪婪/非偷窃）、Saucha（纯净）、Satyam（真实）。这种古典梵文文字不断在发展，并且成为了道德生活必不可少的美德。

在印度教哲学中，有五种自我约束被认为是道德生活必不可少的。包括为：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不贪婪自我约束的范围包括一个人的行动，一个人说或写的词以至一个人的思想。自我约束的必要性被解释为防止不良业，业迟早会困扰并返回到无限制的状态。自我约束的神学需求也被解释为控制了一个人的行动对他人的破坏性影响，因为伤害他人正在伤害自己，因为所有生命都是一生。

耆那教的自我约束深深植根于它的五个主要誓言中：

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