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觉快法亲王（12月23日），俗名圆性，是日本平安时代后期的皇族和天台宗僧人，生父母是鸟羽天皇和纪家子；他也是天台宗的天台座主和青莲院的门迹。
13岁时他到比叡山师承行玄大僧正并出家，学习显教和密教，至久安七年（1151年）行玄为他传法灌顶，任法印。永历元年（1160年）因日蚀而在宫中祈祷，嘉应二年（1170年）晋无品亲王，到治承元年（1177年）因延历寺座主明云被流放而就任座主，同时兼任法性寺座主，治承四年（1180年）因病辞职，隐居青莲院。
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两个月后，马丁·路德又在《教会被掳于巴比伦》（1520）中写道：
因此彼得前书2章说，“你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度”。这样，我们所有人都是祭司，正如我们都是基督徒。
惟有你们是蒙拣选的族类，是君尊的祭司体系，是圣别的国度，是买来作产业的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德；
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物部氏是日本古坟时代统治河内国哮峰地区（现在大阪府交野市）的一支氏族，传说是日本神祇之一饶速日命（天照大神之孙，在日本历史中也以宇摩志麻迟命之名出现）的子孙。原本是主要负责兵器制造的氏族，和大伴氏一起逐渐扩大为具有军事力量的大型氏族。在公元5世纪的天皇皇位继承争斗中非常活跃，出现了几位掌管日本的大臣。
物部属日本连姓，天武天皇八色的姓改革时赐朝臣姓，同穗积氏、采女氏属同族枝族。
在钦明天皇时期开始，物部尾舆成为大连，开始与苏我氏对立。 587年物部氏的物部守屋败于苏我氏的苏我马子而自刎，物部氏开始走向衰落。
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