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宇文乞得龟（此据《魏书》，《资治通鉴》作乞得归），生卒年不详，中国晋代北方宇文部鲜卑首领，是前任首领宇文逊昵延之子，逊昵延死后由其继位。
325年，后赵石勒加乞得龟官爵，乞得龟奉石勒命出兵攻慕容廆。慕容廆遣世子慕容皝，与拓跋部、段部三方面共同迎战。慕容廆以裴嶷为右翼，慕容仁为左翼。乞得龟据守浇水（今西拉木伦河）。乞得龟另派其侄宇文悉拔雄抵御慕容仁。慕容仁击杀了悉拔雄，乘胜与慕容皝攻乞得龟，大破乞得龟军。乞得龟弃军逃走，皝、仁进入其根据地，派轻兵追击乞得龟，「过其国三百余里而还，尽获其国重器，畜产以百万计，民之降附者数万。」
333年，乞得龟为宇文部的东部首领宇文逸豆归所逐，在外流亡，后来去世；不过，《魏书》则记载为「逸豆归杀乞得龟而自立」。
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波兰语版圣经（全译本）是指耶稣会领导阶层于1584年委托Jakub Wujek所译的圣经版本，翻译的来元本使用圣耶柔米的拉丁文译本，也就是所谓的武加大译本。（1546年特伦托会议批准，将武加大译本视为罗马天主教教会的权威版本。）
伍耶克版的圣经包含对事实及教、歉意的解释，同时也引用原文。由于来源本的武加大译本本身载有错误语词，因此引用原文这点，便显得十分重要。另外，从语言的角度来看，伍耶克善用前人工作的成果，让自己的译本更为精确，面向也更为广泛，所用的语言简单明了，但不失严肃与庄重等特性。该译本取代了Biblia Leopolity，成为主要的天主教圣经波兰文译本超过三个世纪。同一时间的新教教会则使用Biblia brzeska（1563）等原文译本，后转用Biblia gdańska（1636）。
首本以原文翻译成波兰语的天主教圣经则为Biblia Tysiąclecia。
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本站是前往白泷公园的下车站，那里有日本近最海的瀑布，另外当地于每年的11月23日（即「勤劳感谢之日」）会于举行「」（るり姫祭り），吸引不少游客前来，这一天亦会临时从伊予大洲站调派职员过来处理车票事宜，其余时间则为无人站。
2014年7月26日，观光列车「伊予滩物语」观光列车开始运行，周末及假日时曾有一班上行列车于停靠，并由当地陶瓷家善めい制造了两个新的「梦小孩」陶瓷公仔作为观光车站站长及副站长。而车站外的广场于早年亦设置了以迷你瀑布及「梦小孩」陶瓷公仔为主题的户外备置，但因应列车重新编排，自2015年4月4日起，该班次亦不再停靠本站，特急停车的安排亦只维持了半年。
设有单层木制站舍一座，为1928年迁址至此起便一直使用。设有候车大堂、旧售票处及站务室。1991年因路段改以电子讯号操作单轨区间而顺道降为无人站。现时售票窗口已被木板所围封，而设于改札口旁的验票窗口亦已封掉，但改札口的闸门则亦保留。洗手间则设于月台内，站舍旁的另一座独立建筑物。
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