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做核心主题曲最新版本更新

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* 中国传统圣人崇拜将尧舜禹汤称为四圣。山西翼城县有四圣宫，供奉四圣。

* 四御，道教辅佐三清道祖的“四辅”尊神。

* 四象，道教中的四象神兽，又称为四圣，义为四圣兽。

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金世祖完颜劾里钵的五世孙，金太祖完颜旻（完颜阿骨打）玄孙，梁王完颜宗弼（完颜兀术）曾孙，芮王完颜亨（完颜孛迭）之孙，完颜羊蹄之子。金末帝完颜承麟的兄长。

完颜白撒自幼为奉御。金宣宗贞祐年间，为知临洮府事兼临洮泰州路兵马都总管。在西陲几十年，屡与宋、夏交战。兴定元年（1217年），为元帅左都监，在凤翔行帅府事。奉诏率军南下攻南宋，出巩州盐川，在皂郊堡、天水军击败宋兵。兴定二年（1218年），取西和州，毁宋军诸隘营屯。

兴定三年（1219年），破虎头关，于七盘子、鸡冠关败宋兵，取褒城县、兴元府、洋州等地。权参知政事，于平凉行省事。兴定四年（1220年），遣军在定西州击败西夏军三万。元光元年（1222年），在临洮踏南寺、大通城击败西夏兵。由于诸将之力，完颜白撒立有微功，但性情贪婪。金哀宗正大五年（1228年），召还开封府，拜为尚书右丞，升平章政事。正大九年（1232年）正月，三峰山之战金军完颜合达之部败绩，蒙古帝国军乘胜向汴京（今河南开封）推进。完颜白撒驻守卫州（今河南汲县），唯恐遭蒙古攻击，以掘黄河大堤保全自己。计划失败后，将士得生还者无几。蒙古兵赶到，遂弃卫奔汴。三月，京城被围，他主持汴京西南防务。以守城无方，被罢免。随从哀宗南迁，起为平章政事，权枢密副使、兼右副元帅。天兴二年（1233年），受命再攻卫州，听说蒙古军将至，即弃军逃还，仓惶护卫金哀宗弃汴京至归德府。

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非洲学（African studies）或阿非利加学，是对非洲的研究，尤其是对非洲大陆的文化和社会的研究（与其地质、地理、动物学等相反）。该领域包括对非洲历史（前殖民、殖民、后殖民）、人口学（族群）、文化、政治、经济、语言和宗教（伊斯兰教、基督教、传统宗教）的研究。非洲研究专家通常被称为“非洲学家”（africanist）。该学科的一个重点是使用插入以非洲为中心的认识和参考方式的批判性镜头来询问传统学科中的认识论方法、理论和方法。

非洲学家认为，有必要将非洲“去异国化”并将其平庸化，而不是将非洲理解为例外化和异国化。近来，非洲学家专注于对非洲研究进行非殖民化，并对其进行重新配置，以通过非洲视角反映非洲的经验。

研究机构有中国社会科学院西亚非洲研究所、中国非洲研究院（China-African Institute）、浙江师范大学非洲研究院等，学术期刊有《中国非洲学刊》等。

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