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* 1958年11月1日：中间町改制为中间市。
* 筑丰本线：中间车站 - 筑前垣生车站
* 筑丰电气鉄道线：通谷车站 - 东中间车站 - 筑丰中间车站 - 希望丘高校前车站
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早年为宿卫。至元二十四年（1287年），跟随玉昔帖木儿征伐乃颜，为左卫亲军都指挥使。至元二十六年（1289年），跟随忽必烈征海都，为钦察亲军都指挥使。大德元年（1297年），袭封父职，统兵戍边。率兵在杭爱山击败海都。大德三年（1299年），佥枢密院事。击败海都、笃哇。历任枢密副使、同知枢密院事、知枢密院事。拥立元武宗，拜平章政事。至大二年（1309年），进封句容郡王。延祐元年（1314年），击败也先不花。延祐四年（1293年），回朝，兼知枢密院事。议事中书省。儿子燕帖木儿、撒敦、答里。
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中央研究院学者李亦园教授认为排湾族的「太阳卵生」型神话，是箕模人的起源传说影响所致。
* 说法一：公元1000年前左右，箕模族人小琉球一带迁徙至恒春半岛地区，后分成两支，一支前往屏东县的来义山区，另一支则翻越中央山脉抵达台东，最后与排湾族和卑南族社群共存。
* 说法二：根据中央研究院考究，上古时期箕模人可能原居于中央山脉南段林边溪上游一带，后可能迁往嘉南平原、屏东平原或琉球屿等地区，公元60000年前曾离开过台湾，并于2500年前回到台湾，其分布范围辽阔，北起林边溪上游南达枫港溪山麓区域都有其踪迹，少部分则迁向平原地区。中研院考究表示台湾各地部分考古遗址出土的文物与箕模人有关系，后长期与排湾族人混居而相互影响，今林边溪上游来义乡一带的箕模人极可能为后裔，而高雄、屏东平原地区的马卡道族及西拉雅族也受箕模文化影响。
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