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* 郭红雨，空间规划与景观设计系教授，中国城市规划学会理事，中国流行色协会理事。
* 漆平，空间规划与景观设计系副教授，国家留学基金委派遣东京大学访问学者，广州市政府重大行政决策论证专家，广州市建设科学技术委员会规划建筑专业委员会委员。
* 黄金玲，空间规划与景观设计系教授级高级工程师，广东省森林公园专家委员会委员、广东省自然保护区专家委员会委员、广东省国家公园专家委员会委员。
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* 几何图形：伊斯兰的几何图形以六角星、八角星、太阳光轮和月亮为主，这种形式在中东地区有著严格的含义规定，但在土耳其、西班牙和印度等非中东国家中则变成了一种纯粹为了美的装饰。这些星月、非地球的事物代表了伊斯兰教中的了“父性”，是一种秩序和尖锐的能量，用连环嵌套的模式将这些图案连接起来。
* 阿拉伯文书法：由于伊斯兰教禁止偶像崇拜，所以阿拉伯文就充当了“绘画”的功能，伊斯兰纹样中把阿拉伯字变成了各种动物的造型，甚至直接把《古兰经》中的经文整段写入花纹之中。
并且以伊斯兰教义为其理论基础，对穆斯林来说，巨量重复的图案代表在可见的物质世界之外还存在著无限的灵魂世界，也可以用来象征真主的威能是无限的，用无意义的几何图形来代表宇宙中那未知的创造性，因此阿拉伯式花纹的艺术家推荐每个时代的人要发明出自己专属的纹样，并认为基督教艺术中的圣像、天使、十字架、云朵和金叶是有意义局限的。
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康熙六年（1667年）丁未科一甲第三名进士（探花），授翰林院编修。康熙二十六年（1687年）接替王新命担任两江总督。康熙二十七年（1688年）降五级调任，当地人民为其立生祠祭祀。次年，圣祖南巡，当地有人执香跪在董讷生祠之前，请求让董讷复官，重回江南。圣祖回京，对其笑言：“汝官江南惠及民，民为汝建小庙。”于是董讷以侍读学士复出，任漕运总督。不久卒，朝廷赐祭葬。《清史稿》有传。
著有《西台奏议》、《两江疏草》、《督漕疏草》、《柳村集》十二卷及《华琯集》六卷。
子董思凝，康熙二十七年（1688年）进士；孙董元度，乾隆十七年（1752年）进士。
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