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是威廉姆斯电子开发，并于1981年2月发行的街机游戏。游戏为二维射击游戏，设定于虚构星球，玩家必须打败侵入的外星人并保护宇航员。开发由威廉姆斯弹球程序员尤金·贾维斯领导；《保卫者》是贾维斯的首个电子游戏项目，受到《太空侵略者》和《爆破彗星》的影响。威廉姆斯计划在娱乐及音乐运营商协会（AMOA）贸易展上展示游戏，但延期到展览开始时还在开发游戏。
《保卫者》是街机游戏黄金时期最重要的作品之一，售出逾5.5万套，成为公司最畅销的作品，乃至街机史上最畅销的游戏之一。评论重点称赞游戏的音效画面和游戏性。游戏常被列为贾维斯在电子游戏产业的杰出贡献之一，也是最难的电子游戏之一。《保卫者》移植到多个平台，并影响了其他游戏，由许多模仿的后继作品。
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最杰出的圣派屈克勋章（Most Illustrious Order of Saint Patrick），英国的骑士团荣誉勋章，使用于爱尔兰地区。起源于1783年，在第一代白金汉公爵的请求下，由乔治三世创立。拥有这个勋章者，称为圣派屈克骑士（knight of Saint Patrick）。这个传统一直持续到1921年，大部份的爱尔兰地区，独立成为爱尔兰自由邦。在1936年后，英国不再有人被授与圣派屈克骑士这个头衔，但是英国君主仍然拥有颁发这个勋章的权力。这个勋章的主保圣人为圣派屈克，其格言为「谁能使我们分离？」（Quis separabit?），这个格言来自于武加大译本罗马书中的一段话
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燃灯节，藏语音译“噶登阿曲”（即“五供”）。1419年藏历十月二十五日是藏传佛教格鲁派（俗称“黄教”）创始者宗喀巴·洛桑扎巴圆寂之日，人们因此在此日设立燃灯节，以此纪念他。但因信息沟通不畅，各地区收到宗喀巴去世的消息的时间也各有不同，因此燃灯节的时间也有差异。内蒙古以及中国内地一些地方因不通晓藏历，而将汉族农历十月二十五日定为了燃灯节。因格鲁派在藏传佛教后期兴起，受其影响，藏传佛教的其他派别（比如宁玛派、噶举派、萨迦派）也过“燃灯节”。
在燃灯节期间，各地均有不同的祭祀习俗，但所有格鲁派的寺庙及其信徒都在屋顶、窗台、经堂里点燃许多盏酥油灯，并在佛堂中供上一碗水。除此之外，在这一天，人们还会念经来祈祷，愿众生能超度投胎作“三善趣”（天道、阿修罗道、人道）。
青海的塔尔寺是宗喀巴的出生地，在燃灯节晚上，人们会登上屋顶，诵读经文。甘肃的拉卜楞寺会在燃灯节期间向信徒开放寺庙内的所有殿堂，并各尊佛前置雪上供。在西藏，庆祝燃灯节的主要地点是在大昭寺。在燃灯节当日的下午，人们将酥油灯装扮在八廓街和大昭寺广场上，在大昭寺外面的墙上也置有酥油灯。与会的人们盛装出席，一边在八廓街顺时针转经，一边在煨桑。信徒们会将桑枝投入大昭寺前的香炉，祈祷神佛能够为自己带来好运。在四川省康定市，燃灯节被称为“元根灯节”。当年安觉寺竣工后，人们选择在燃灯节这天举行寺庙的开光典礼，但因制灯所需的供品不够，只得将本地盛产的元根（即芜菁）的中心挖空，制成元根灯来供佛，燃灯节也因此被称为“元根灯会”（一说叫“芫根灯会”）。如今，多数蒙古族已不过燃灯节。乌苏市蒙古族在燃灯节期间一般不燃灯，取而代之的是如赛马、摔跤、歌舞等娱乐活动。
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