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后假借以神鬼之说作为教育手段，借祸福因果之说以劝戒世人。中国的“神道设教”思想产生于西周初期，后来成为儒家思想体系品德教育的策略和手段。
在商代的多神教体系中，最高神“天帝”只是一种自然而然的“天道”的体现，卜辞中的“帝”类似于战国时期荀子所说“天行有常，不为尧存，不为桀亡”(《荀子•天论》)的“天”，作为自然规律而对人间事务无直接影响。商代祭祀从来只祭祀祖先神和自然神，经常贞问“帝”却从不用祭品供奉“帝”。商人的鬼神信仰与史前信仰无本质区别，尚无后世人为的政治控制与欺骗成分。而相对于殷人的原始多神教，周人则强化了天帝的神性而削弱了诸多祖先神和自然神。周武王设立专门的“帝籍”祭祀上帝，并用栗木建造土地神的神位来“使民战栗”，周人又创造出“帝廷”作为天帝的“办公”场所。周厉王则认为天帝可以降下“大鲁令(命)，用保我家、朕位、胡身”(《胡簋》，《集成》4317)。还有的彝铭谓“肆皇帝亡斁，临保我又(有)周，雩四方民，亡不康静。”(《师訇簋》，《集成》4342)，意思是说，辉煌的帝不厌其烦地俯视和保佑着我们周王朝，以及四方庶民，使得普天之下无不安康稳固。周代的“帝”不仅“降懿德”，还能监视臣民的一言一行，以“帝”、“天”为主的神灵世界成为周代王权强有力的后盾，并确立了以“天命”为核心的统治观，周王则与“天”类比于父子关系，因此开始出现了“天子”一称。周人的这种做法就是神道设教，宗教变成了为政治统治服务的工具，适应了宗法王权的需要。而儒家思想则主张“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”，当圣人的言论被当作“神”的训条之时，“神道设教”就成为一种无神的人为的特殊宗教。
神道设教就是以鬼神之道立教，语出《周易》彖传语俗谓巫卜之事为“神道”，与《周易》所说之本义有别。中国古代统治者对待宗教信仰的政策，借“天人合一”的神权来强化自己的统治，亦称神道设教。用祭祀、卜筮等鬼神迷信的宣传来愚弄人民，与《周易》之本义略有出入。但也有一些思想家不迷信鬼神，范缜彻底否定鬼神的存在，但肯定神道设教的作用。说它“可以治国安民，移风易俗”。
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寂寞旅程（英文：Lonely Among Us）是美国科幻电视剧星际旅行：下一代的第一季第七集。在这一集中，联邦星舰进取号接到了护送两个互相仇视的种族到中立星球谈判的任务，但在任务途中，一股神秘力量窜到了企业号中，一些船员做出了出乎意料的举动，甚至有船员因此丧命，这股力量也将企业号置于危险当中。
联邦星舰进取号接到了星际联邦的任务委派的调停任务。两个不同的种族都想加入星际联邦，但两方却仇深似海，企业号则要将他们接到一个中立星球进行和解谈判。在飞往中立星球的途中，企业号遇到了一片气体能量云，让-吕克·皮卡尔舰长下令直接穿过此能量云。但在穿越期间，一股能量窜入到企业号中，并潜伏在电路中。沃尔夫在检查探测器时被这股力量攻击，随机昏了个去。为其做全身检查的贝弗莉·柯洛夏医生在检查他时被这股能量控制。她随即来到舰桥，改变了航路，还破坏了企业号的电脑程序，使其曲速引擎失灵。一个工程师也被这股能量击中，直接死亡。经过几番周折，这股能量竟然控制住了皮卡尔舰长。这时的舰长被能量所控制，命令企业号返回到能量云中，并将自己传送到了太空中。企业号得船员本以为舰长必死无疑，但Data利用自己高超的技术将皮卡尔又传送了回来。这时的船长已经恢复了健康，并命令企业号全速前往中立星球。
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