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西竺园是佛教尼姑庵，主要为净土宗的临济派。
* 现存主要佛教建筑有大雄宝殿、观音殿、玉佛殿、祖师堂、功德堂、钟鼓楼等。
* 山门正门有门楼一座，横额为“西竺园”，左右对联为“鸳水绕空门一切众生原有岸；白云开觉路三乘佛法本无边。”穿过山门为天井，大雄宝殿正对着山门，殿内供奉三座佛像，中为佛祖释迦牟尼，左为药师佛，右为阿弥陀佛；两侧有地藏菩萨和观世音菩萨；大雄宝殿楼上是藏经楼，收藏有一套宋朝碛砂版《大藏经》共7173卷。
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1952年，东宝的《金刚》以及《The Beast from 20,000 Fathoms》1953年商业上大获成功之后，受到鼓舞，并在1954年由本多猪四郎和东宝制作下，创造了最原始的哥斯拉，这是第一部以原子弹爆炸后醒来的巨型怪兽为主的实景真人电影，带有与当时日本相关的政治和社会潜台词。它引入了伊福部昭广受赞誉的配乐，在后来的许多电影中被重复使用。还用了特摄之神圆谷英二的微缩模型和“剪裁”来表现怪物的巨大规模和它的毁灭。而在北美版本里，这部电影最早被改编并于1956年以Godzilla, King of the Monsters! 的身份上映，改编后的新片段是由雷蒙德·伯尔（Raymond Burr）剪辑而成的，并与日本原始镜头结合在一起。
《哥斯拉》系列电影的成功将继续激励世界各地的其他怪兽电影。这些电影的受欢迎程度使其业务扩展到其他媒体，如电视、音乐、文学和电子游戏。哥斯拉是世界范围内日本流行文化中最著名的符号之一，一直是日本电影的一个众所周知的方面，也是日本娱乐中流行的怪兽和特摄的第一个例子。每部电影的基调和主题各不相同。有的电影有政治主题，有的有黑暗的色调，复杂的内部神话，或是外星人或其他怪物的简单动作片，而还有的是适合儿童的更简单的主题。哥斯拉的角色各不相同，从纯粹的破坏性力量到人类同盟，或者是日本价值观里的保护者，或者是儿童的英雄。
哥斯拉日语名称ゴジラ（Gojira）这个词源自另外两个日语单词ゴリラ（gorira，大猩猩）和クジラ（kujira，鲸鱼）组成——暗指哥斯拉的大小、力量和水生起源。是放射性物质和类似恐龙的远古生物的结合体，具有不可摧毁的特殊能力。
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* 滕耽、滕胄，兄弟为北海人，与刘繇为世交，避乱南下投靠刘繇。刘繇败后归孙权，滕耽官至右司马，滕胄也因善于文笔，受孙权敬待，二者皆早亡，滕胄子膝胤为东吴名臣。
* 陶丘洪：“若明使君用公山于前，擢正礼于后，所谓御二龙于长涂，骋骐骥于千里，不亦可乎？”（《三国志·吴书四·刘繇太史慈士燮传第四》）
* 王朗：“刘正礼昔初临州，未能自达，实赖尊门为之先后。用能济江成治，有所处定。践境之礼，感分结意，情在终始。后以袁氏之嫌，稍更乖刺。更以同盟，还为仇敌，原其本心，实非所乐。康宁之后，常愿渝平更成，复践宿好。一尔分离，款意不昭，奄然殂陨，可为伤恨。知敦以厉薄，德以报怨，收骨育孤，哀亡愍存，捐既往之猜。保六尺之托，诚深恩重分，美名厚实也。”（《三国志·吴书四·刘繇太史慈士燮传第四》）
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