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一般而言,传统的共产党领导人和知识分子在LGBT权利问题上往往存在许多不同的立场。马克思和恩格斯关于这个主题的书面留存很少,尤其是马克思,很少对人类性行为相关问题发表评论。为政治事务撰稿的诺曼·马科维茨 (Norman Markowitz) 认为:“...坦率地说,人们从马克思那里发现他拒绝接受这个话题,从恩格斯那里发现了他对所涉及的相关个人带有公开敌意”,这是因为恩格斯确实以维多利亚时代的道德标准私下批评男性同性恋并将其与古希腊的鸡奸联系起来。
在苏联时期,1933年约瑟夫·斯大林在苏联刑法中增加了第121条,将男性同性恋定为犯罪,最高可判处五年徒刑和苦役。第121条被增加的确切原因在历史学家中存在争议。直到苏联解体,该法律在整个苏联刑法中一直保留,最终于1993年被废除,而俄罗斯联邦共产党在2013年支持俄国反同性恋法。
而西方地区似乎不太受制于苏联思想,部分同性恋权利活动家、劳工倡导者本身就是当地共产党的党员。
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后官兵部员外郎,改直隶候补知府。少年生活于京都,从师于嘉庆十年(1805年)乙丑科进士聂铣敏(号蓉峰,曾出任四川学政,在成都创办墨池书院)太史,学习汉文经籍诗文,后与镶黄旗满洲、道光十六年(1836年)丙申恩科进士词人承龄(号尊生)等结社为诗。著有《今园诗钞》十卷、《铁笛仙馆宦游草》、《从戎草》。
* 女一巴禹特氏,同治乙丑进士、理藩院尚书正蓝旗宗室嵩森嫡妻。
* 女二巴禹特氏,嫁镶红旗满洲、瓜尔佳氏岳龄(父苏昌阿,胞叔道光十八年进士苏清阿,姑母瓜尔佳氏嫁镶红旗满洲、道光己丑进士郑佳氏锡麟,祖父山西巡抚、仓场侍郎福绵 (清朝),曾祖乾隆乙丑翻译进士伊兰泰 (繙译进士))。
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折逋阿喻丹,北宋吐蕃西凉府六谷部首领,是宋朝的权知西凉州、左厢押蕃落副使。
五代十国凉州的河西节度使由折逋嘉施担任,于是折逋家族世袭凉州。宋朝殿直丁惟清到凉州买马,丁惟清至凉州的时候大丰收,于是被折逋阿喻丹留下。灵州命蕃落军使崔仁遇去迎丁惟清。当时,吐蕃卖马还过灵州,为党项抢掠,上表告诉皇帝,于是请留丁惟清到来年一起入朝。淳化二年(991年),折逋阿喻丹来贡。宋太宗下诏答问。淳化四年(993年),阿喻丹去世,其弟折逋喻龙波为保顺郎将代他担任权知西凉州。
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