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更新于 2026-10-23

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市道115号(观音-芎林),北起桃园市观音区观音市区,南至新竹县芎林乡崁下,全长共计37.299公里(交通部公路总局资料)。

公路法实施后,公路主管机关将全台各等级公路予以编号。1961年公路普查时,115线「观音-芎林」被列为采县道编号之「重要乡道」,于桃园县境里程为19.935公里,新竹县境里程17.082公里,总计37.017公里。后于1976年第二次公路普查时,将115线升格为县道,名称不变仍为「观音-芎林」。

县道120号为衔接国道三号竹林交流道而辟建的四线道新线完工后,配合县道120号改走新线,县道115号芎林端终点亦延长至新县道120号,里程增加为37.625公里。2012年11月9日,交通部公告调整县道115号新埔镇路段路线,照门路段截弯取直,以及配合县道118号改线,市区路段改走仁爱路→田新路→文德路三段接回原线。

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波希米亚和摩拉维亚德意志人(Deutschböhmen und Deutschmährer),后来被称为苏台德德意志人(Sudetendeutsche),是生活在波希米亚王国所属的捷克地域上的德意志人,这一部分在一战后并入了新成立的捷克斯洛伐克。在1945年之前,有超过三百万德意志人居住在这一区域,约占捷克斯洛伐克全国人口的23%以及波希米亚和摩拉维亚人口的29.5%。从11世纪起,德意志人口不断迁入神圣罗马帝国的选侯国波希米亚王国。他们绝大多数居住在称为苏台德兰的边境地区,该地区以苏台德山脉得名。德意志人扩张的过程被称为“Ostsiedlung”(东向殖民)。 “苏台德德意志人”这个名称是在第一次世界大战后奥匈帝国垮台,民族主义运动兴起时出现的,当时该地区的德意志人希望和奥地利一起建立德意志-奥地利共和国并并入德国本土,但遭到了战胜国的禁止。在慕尼黑协定签署之后,的苏台德地区了成为纳粹德国的一部分,在此建立了苏台德兰帝国大区。

第二次世界大战后,该地区讲德语的人口,主要是罗马天主教徒和少数新教徒,都被驱逐到德国和奥地利。

苏台德地区拥有化学工厂和褐煤矿以及纺织、瓷器和玻璃工厂,历史上工业高度发达。波希米亚与巴伐利亚的边界主要由德国人居住。上普法尔茨森林沿著巴伐利亚边境延伸到波希米亚南部的农业区,是德国人的聚居区。更具特色的是德语方言岛,这些城镇由德国少数民族居住并被捷克人包围。苏台德德国人大多是罗马天主教徒,这是奥地利哈布斯堡王朝数百年统治的遗产。

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肝主「藏血」及「疏泄」,是对肝生理作用的常见叙述,而此时所说的血也与精神活动有关,例如《灵枢‧平人绝谷》所说的「血脉和利,精神乃居。」肝主疏泄是朱丹溪所提出的想法,他在《格致余论‧阳有余阴不足论》中写道:「主闭藏者肾也,司疏泄者肝也,二藏皆有相火,而其系上属于心。」

与肝相关的症状包括了肝郁、肝火与肝风等。肝郁是指因为情绪的变化而产生的身体不适。例如胸闷或是月经不顺。肝火则是指人在生气的时候,所产生出来的脸红、口亁或是头痛等症状,又称为「肝气盛」。

肝风有两种意义,一种是指使身体抖动的病症,也就是「肝风内动」,造成这种抖动的原因并不一定,有些可能源自肝火。而另一个意思是指肝受风邪影响而产生的疾病。

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