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更新于 2026-10-28

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1965年,庙宇改建。当时是陈德雄当里长时,号召改建修庙,出资奉献建成目前三楼建筑。

市长陈正雄任内,正逢中山高速公路开辟,公路直逼此庙面前,导致庙埕太小,开龛门仪式改往老大公庙。高速公路出口左侧的旧主普坛,也在陈正雄任内被拆除。1997年7月28日,陈胡桃宗亲会举行中元祭会会议,由主普总召陈渊泉宣布,将恢复以往农历六月二十九日于三姓公庙开龛门的旧制。之后,地方首长与宗亲会依惯例于农历六月卅日晚上十一点(农历七月初一开端)到三姓公庙开龛门,十一点半再到老大公庙开龛门。

2016年,老大公庙发函告知各宗亲会,若参加别的宫庙开龛,便丧失老大公庙开关龛门资格,该年轮值主普的郑姓宗亲会遂决定主要干部就不再去三姓公庙祭拜。尔后,市长、轮值主普宗亲会理事长等地方仕绅依然农历七月初一至三姓公庙开龛门,同夜赶到老大公庙参与点灯仪式。至农历七月初一下午,老大公庙开龛门。

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《发智论》引用《杂阿含经》的城主喻,认为这即是指有取识。这个见解被《大毘婆沙论》沿用。

《杂阿含经》中的「后有因」和「五种种子」所喻「取阴俱识」,在《俱舍论》中,被统合在有取识之下。

玄奘译《辩中边论》中,认为有取识可以导引有情至投生之处。但在真谛译本中,将有取识译为本识及意识。

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爱尔兰的恐怖警报系统由爱尔兰和平卫队负责管理。

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