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侨州郡县，是东晋实行的一种特殊的行政区划制度，即故土沦亡，以原籍州、郡、县名寄治别处，只有侨民，而无土地。永嘉之乱以后，中原人民大批南迁。为笼络人心、安置大族，便就地按流民原来籍贯在南迁之地设置原籍州、郡、县。当时侨州、侨郡、侨县集中在长江流域，特别在建康（今江苏南京）和荆州（今湖北江陵）附近。这些侨州、郡、县与实州、郡、县形成较为复杂的统领关系，主要如下四种：
* 一、实州既统领实郡、实县，又统领侨郡、侨县。
* 三、侨州既统领实郡、实县，又统领侨郡、侨县。
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建兴三年（315年），刘曜再度进攻长安，先攻北地郡，晋愍帝于是派曲允抵御，以索𬘭为尚书仆射、都督宫城诸军事。但曲允面对一直进攻的刘曜却不敢前进；而另一方面，当时曲允打算奉愍帝到司马保那里，但索𬘭认为司马保有晋愍帝在手后就会因其私心为所欲为，在其反对之下就没有实行。次年，刘曜进围长安，附近诸郡都有派军救援但皆不敢前进，而晋愍帝屡次向其借兵的南阳王司马保就派了胡崧领兵救援，并在灵台击败刘曜。可是胡崧随后就怕一旦助愍帝击败刘曜后，反会助长了曲允和索𬘭的威势，故此就退兵不再进攻。而刘曜亦进占长安外城，逼愍帝与索𬘭和曲允等退守长安小城自保。在刘曜的围困下，小城内闹了饥荒，人吃人，死亡和逃走的人很多，只有一千凉州义兵仍坚守。但当时连愍帝亦缺乏粮食，于是唯有派侍中宗敞向刘曜投降。索𬘭却暗中将宗敞留下，命儿子向刘曜说：「现在城中粮食足够支持一年，你未能轻易攻占的了。但若果你答应让索𬘭为车骑将军、仪同三司和食邑万户的郡公，那就会以城向你投降。」刘曜听后杀了索𬘭儿子并送还给索𬘭，传话给索𬘭：「帝王之师以义行军，我统领军队十五年来，没有试过以假消息和诡计击败对手，而会用军事力量完全压倒对方。现在索𬘭托人所说的是天下首恶，我就为你们杀了传话人。若觉得粮食未尽，就勉强守著吧；但若缺粮而兵力薄弱，那就早早顺应天命吧。我怕我威严一振，玉石俱摧。」不久愍帝出降，索𬘭亦与曲允随愍帝被押至平阳，汉国皇帝刘聪认为索𬘭以献城出降条件请求敌国高位的行为是不忠于晋朝，于是在平阳东市处死索𬘭。
* 索靖，索𬘭父，西晋官员，游击将军，八王之乱中战死。
* 索石元，索𬘭子，被立为上洛郡公世子。
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福缘禅寺（原福缘禅院）初建于1880年的江苏常州东狮巷，后于1937年被日本侵略军摧毁，1938年，住持源根法师等人避难来上海在长宁区愚园路新光村15号（现镇宁路465弄31号）化缘募资后重建了104平方米的寺庙，供奉西方三圣，1986年经历过修缮，1988年由于旧城改造临时搬迁，1993年扩建。2012年1月7日举行移地哈密路1333号重建奠基并改名福缘禅寺，2018年5月26日竣工，毗邻中新泾公园，入口为天王殿，其中大雄宝殿层高5米，北面为综合楼。
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