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陈赞？，字允扬，福建福州府长乐县人，民籍。
正德八年（1513年）癸酉科福建乡试第十五名举人，嘉靖二年（1523年）中式癸未科会试第一百八十三名，第二甲第五十八名进士。曾任直隶嘉定县学教谕，历任户部郎中、湖州府知府，擢贵州兵备副使，致仕归。
曾祖陈植；祖父陈宏炜；父陈德隆，教谕，赠刑部主事。前母林氏；母丁氏，赠安人；继母郭氏。慈侍下。兄陈让，字允恭，弘治乙卯科举人，官石城知县；陈谔、陈谨（府同知）、陈谟、陈谈（知府）、陈銮（署教谕举人），弟陈谐。
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本章记载，罗马帝国凯撒（该撒）奥古斯都（亚古士督；Res Gestae Divi Augusti）颁布诏书，下令在整个罗马帝国范围内进行户口普查。历史上，奥古斯都在位期间的户口普查共发生过三次，分别是在前28年、前8年和公元14年。。显然，这些统计不包括约瑟在内，因为他不是罗马公民。但是，叙利亚总督居里扭在叙利亚行省也进行了户口普查，时间在公元6年或7年。如果按照路加福音1章记载，耶稣在希律统治时期出生，出生时间将要提前10年，因为希律在公元前4年去世。因此这两处在时间上有冲突。
据《路加福音》记载，大卫的后裔约瑟和已有身孕的马利亚，必须回到祖先大卫的城伯利恒。因为客房已满，耶稣出生在马槽里。而天使向露宿在野地里，夜间守更看顾羊群的牧人报告救主降临这“关乎万民的”“大喜的好信息”。马太福音没有提到户口普查，只是说耶稣在伯利恒出生，两卷福音书的共同点是都认为耶稣在伯利恒出生，而在拿撒勒长大。
耶稣与正常的犹太儿童一样，在第8日受割礼，并按天使所起的名命名耶稣。随后带到耶路撒冷圣殿奉献。在圣殿里先后受到义人西面和长期寡居的年迈、虔诚（定期实行祷告和禁食）的女先知亚拿的称扬。在西面的祝福中，提到“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起，又要成为受人反对的标记，叫许多人心里的意念被揭露出来，你自己的魂也要被刀刺透。”
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* 1897年7月1日 - 此站由日本铁道开业。
* 1906年11月1日 - 日本铁道被日本政府根据《铁道国有法》而收归国有，遂成为日本国有铁道旗下的车站。
* 1971年10月1日 - 本站拆除货物装卸专用线。
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