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1939年，一个国际会议提出，把中央C上方的A定为440赫兹。到了1955年，国际标准化组织采用了这个标准，将其订为ISO 16（1975年，此组织重新确认了这项标准）。从此，A440就成为钢琴、小提琴以及其他乐器的频率校准标准。
在过去，钢琴调音就是使用标准音高，经由人耳聆听比较来调整钢琴的音准。调音师感受钢琴上某一键所发出的声响并与标准音高参照，然后调整钢琴的音高（借由调整琴弦的松紧）直到与标准音高相合。
一个调音师能分辨的最小的频率偏差与受到很多因素影响，包括音量、音的长短、频率变换的速度以及调音师的训练程度。然而，最小可觉差常常被定义为五音分。（分的定义为：欲调整的音与相邻两音的频率差的1/100）
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我们现在所处的劫称作贤劫，庄严劫是贤劫之前的劫名。而过去的庄严劫，未来的星宿劫也会各有千尊佛降世。过去七佛中，毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛是庄严劫的最后三尊佛；拘楼孙佛、拘那含佛、迦叶佛、释迦牟尼佛，已经在贤劫出现。
据《过去庄严劫千佛名经》记载，释迦牟尼佛往昔过去劫于在妙光佛的末法时期之中出家，听闻五十三尊佛名号。心生欢喜，且又再教导他人能够听闻受持。他人听闻后，也同样又再辗转互相教导，最后总共听闻受持有三千人。这三千人都同样称赞诸佛的名号，一心敬礼；就是因为敬礼诸佛的因缘功德力的缘故，能超越无数亿劫的生死罪业。
这三千人的最初一千人，以华光佛为首，下至毘舍浮佛，在庄严劫得成为佛，这就是所谓过去庄严劫千佛；而三千人中的第二个一中千人，以拘留孙佛为首，下至楼至佛，于贤劫中次第成佛；三千人中的的最后一千人，以日光佛为首，下至须弥相佛，则在星宿劫中当得成佛。
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黄教1769年，原籍福建泉州同安，18世纪中移民至台湾并定居台湾县大目降（今台南市新化区）山区。因统领地方抗清而知名。
黄教于1760年代成为窃贼，被告发入狱，出狱后，他成为劫匪，结伙成群攻击商家，县令、知府虽曾入山缉拿，不过均无功而返。
1768年9月起，因官府动作频繁，为了报复，黄教以清治时期的「冈山」（今大岗山）为大本营，四出劫掠，遍及台湾凤山县、诸罗县，甚至攻击军营，抢劫军火，聚众攻击清朝驻于台湾南部的各地驻军，黄也以「闽人复仇」为理由，攻击各地客家庄，客家人死伤甚钜，无不恨之入骨。
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