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第一编“唐以前”共10章。它们分别论述了古文的衰亡、白话文学的背景、汉朝的民歌、汉朝的散文、汉末魏晋的文学、故事诗的起源、南北新民族的文学、唐以前三百年中的文学趋势、佛教翻译文学等方面的问题。作者自汉代文学谈起。讨论了唐以前白话文学发展演进的轨迹，强调了民间文学特别是汉魏六朝乐府民歌在中国古代文学史上的重要地位及影响。作者认为“一切新文学的来源都在民间”，以民间文学为主体的白话文学才是活的富有生气的文学，代表着古代文学中的主要趋势。

第二编“唐朝(上)”，包括“唐初的白话诗”、“八世纪的乐府新词”、“歌唱自然的诗人”、“杜甫”、“大历长庆间的诗人”、“元稹白居易”等6章。作者认为唐代文学的主要成就表现在它高度发达的诗歌上，而唐代诗歌之所以空前繁荣，就文学本身来看，则是唐代诗人学习、模仿乐府民歌的结果。作者认为唐代著名诗人如“初唐四杰”、“高岑”、“李杜”、“元白”等无一不善于向民歌学习，从民歌中汲取丰富的养料，他们的创作因而也大多富于民歌精神。

该书名为《白话文学史》，但实际上是一部自汉初到唐代中期的中国文学史。作者对除汉赋、骈文等文体以外的这一时期的重要文学现象、重要作家、作品作出自己的评述。特别是对具有平民文学倾向的左思、鲍照、陶渊明等大加赞赏，指出了他们对后代文学产生的巨大影响。另外，作者对佛教翻译文学的介绍、评述，对王梵志、寒山子、拾得等白话诗人生平的考证，对他们的诗歌的评价，在文学史特别是俗文学研究上都具有开创意义。其他内容还有对白话诗四种来源的讨论，对李白杜甫的比较研究、对卢仝、张籍的重新评价等。

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在帕拉克西河流域，经常发现蜥脚类的骨头与足迹化石，它们过去时常被归类于侧空龙，包含一个部份骨骸。这些化石被发现于玫瑰谷组，位于双子山组地层上方。

在1980年代中期，德克萨斯大学奥斯汀分校的学生在德州胡德郡的一个牧场，发现一个尸骨层，并挖掘到1987年。在1993年，由南卫理公会大学、福斯沃斯科学和历史博物馆、塔尔顿州立大学组成的团队再度展开挖掘工作。这些新发现的蜥脚类化石似乎是同一种恐龙。当地也发现了矽化木。根据砂岩沉积层研判，当地在下白垩纪曾有河流经过，化石即是从砂岩中挖掘出的。

帕拉克西龙的正模标本（编号FWMSH 93B-10-18）是个相连的左上颌骨与鼻骨，以及牙齿。其他的标本还有：七节颈椎、十三节背椎、三十节尾椎，以及除了手部与脚掌以外的一些四肢与肩带骨头。帕拉克西龙与其他蜥脚类恐龙的差异在于脊椎特征；而与下白垩纪北美洲的其他蜥脚类恐龙相比，其他部位的骨头也有形态上的不同处。帕拉克西龙的化石目前仅发现于当地的尸骨层。近年在附近的德州怀斯郡新发现的化石（编号SMU 61732），被归类于侧空龙的未定种（Pleurocoelus sp.），而非帕拉克西龙。帕拉克西龙与这个侧空龙的新种有不同处，但仍有争论。在2012年的一个重新研究，显示帕拉克西龙、波塞东龙是相同动物，较晚被命名的帕拉克西龙成为波塞东龙的一个次异名。

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跳鳄属（属名：Saltoposuchus）意为「跳跃的鳄鱼」，是种小型、长尾巴的爬行动物，属于鳄形超目喙头鳄亚目，跳鳄身长约1到1.5公尺，体重估计约10到15公斤，生存于三叠纪诺利阶的欧洲。跳鳄的前肢短，而后肢长。跳鳄很明显的是敏捷的二足奔跑者，但也可以四足方式行走。跳鳄是肉食性动物，拥有尖状牙齿，背部有两排骨板。

Clark等人在2000年提出陆鳄与跳鳄代表同一个属的不同成长阶段。在这种使用状况下，跳鳄对陆鳄具有优先权，但这在古生物学领域中并没有得到讨论。

跳鳄并不是著名的动物，但牠们常在大众书籍中被提到与恐龙祖先有接近关系，不然就是被描述成恐龙祖先。跳鳄外外表上类似小型兽脚亚目恐龙，而其中一个跳鳄的头颅骨曾被归类于兽脚亚目的原美颌龙。目前的科学文献并不认为跳鳄是恐龙的祖先。而目前已知最早的恐龙，例如始盗龙，生存年代早于跳鳄至少1500万年。跳鳄过去曾类于槽齿目，但这个目已经是个无效的分类。在某些大众书籍当中，跳鳄仍被错误地分类于恐龙。

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