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1892年，马丁·布伯回到伦贝格父亲的家中。在经历一次个人宗教危机后，他放弃遵守传统的犹太教宗教法典，并开始阅读伊曼努尔·康德、索伦·奥贝·克尔凯郭尔和弗里德里希·尼采等哲学家的作品，其中后面两位尤其鼓舞他日后从事哲学研究。1896年，马丁·布伯前往维也纳求学，学习哲学、艺术史、德国研究和语言学。1898年，他参加了锡安主义运动，参与大会和组织工作。1899年，在苏黎世求学期间，马丁·布伯遇见了未来的妻子、来自慕尼黑的Paula Winkler（一位非犹太人锡安主义作家，后来改信犹太教）。
马丁·布伯的锡安主义具有他自己个人的观点，他不同意西奥多·赫茨尔的锡安主义的政治与文化方向。赫茨尔所设想的锡安主义的目标只是建立一个民族国家，没有考虑到犹太文化或宗教的需要。与此相对照，马丁·布伯则认为，锡安主义的潜力在于其社会的和精神的财富。赫茨尔与马丁·布伯终其一生，始终在相互尊敬和争论中，各自朝向自己的目标而努力。
1902年，马丁·布伯成为锡安主义运动中央机关的周刊《世界报》（Die Welt）的编辑。但是一年后马丁·布伯加入了犹太教的哈西德运动。马丁·布伯很赞赏哈西德派在日常生活和文化中实践他们的宗教。与总是关注政治利益的繁忙的锡安主义组织相比，哈西德派更关注于马丁·布伯所渴望锡安主义采纳的价值观。1904年，马丁·布伯退出了大部分锡安主义运动的组织工作，专心于研究和写作。同年，他发表了论文
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萨伏依的玛丽亚·特蕾莎 (1803-1879)
萨伏依的玛丽亚·特蕾莎·费尔南达·菲莉丝塔·盖坦娜·皮娅是两西西里王国王后和意大利撒丁王国公主。她的丈夫是帕尔马公国大公卡洛二世。
玛丽亚·特蕾莎公主是撒丁国王维托里奥·埃马努埃莱一世和奥地利妻子的双胞胎女儿之一，同胞妹妹是日后的神圣罗马皇后玛丽亚·安娜。她们出生后由教宗庇护七世亲自受洗。
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这两个国家都是北大西洋公约组织的成员国。作为欧盟成员，葡萄牙支持阿尔巴尼亚的欧洲一体化道路。
2010年，双边工商商会成立。2016年，葡萄牙向阿尔巴尼亚出口货值610万欧元(2012年仅216万欧元)的商品，其中化学药品占31.8%，主要来自Bial公司，农产品占19.2%，金属产品占14.7%，纸张和纤维素占13.3%，机械设备占5.4%。
卢阿人类发展研究所成立于2007年，被认为是阿尔巴尼亚和葡萄牙之间主要的文化双边关系之一。基金会发起并支持各种教育、文化、科学、研究与发展合作项目，特别是行政和组织管理项目。2012年，在地拉那开设了办事处。布拉格和布鲁塞尔也有办事处。
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