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上马坎遗址位于浙江省湖州市安吉县溪龙乡，是一处重要的旧石器时代遗址。
2002年10月13日，浙江省旧石器考察组在安吉县溪龙乡砖瓦厂调查中获悉该厂制砖的泥土来自溪龙乡开发区，即前往考察，并采到多件石制品。经两天的考察，考察组认为这是一处工作前景良好的旧石器时代文化遗址，遂决定进行试掘。试掘工作从10月26日开始，至11月17日结束，历时23天。
该遗址的发现填补了浙江旧石器时代考古的空白，将浙江境内的人类史提前到距今10多万年前。为研究中国南方旧石器时代的分布范围、特征提供了新的资料，遗址地层堆积明确、时代特征鲜明、保存状况良好，被誉为“浙江旧石器考古第一点”。考古学家张森水曾评价其可能为中国南方最重要的旧石器时代文化遗址之一。
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江北大营是清政府在长江北岸扬州建立的军事指挥机构。
咸丰三年（1853年）3月太平天国在天京（今南京）建都，清政府4月派琦善赶到扬州三汊河建立江北大营。“时扬州列钦差大臣琦善、刑部侍郎帮办军务雷以诫、闽浙总督慧成、漕运总督福济、直隶提督陈金绶及查经文等军，萃重臣于一城之下，兵勇过数万。”
1856年被太平军秦日纲部击破，钦差大臣托明阿战败革职，清政府随即任命德兴阿为钦差大臣，重新拼凑江北大营。1858年9月太平军陈玉成、李秀成等部击破德兴阿于浦口，10月再次攻克扬州，摧毁江北大营。
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《水浒后传》共40回，分两部份，其中情节与《水浒传》有所出入。前30回主要描写中国国内的混乱局势，梁山好汉陆续聚集，在第29回人数达到32人。后10回写梁山英雄决定到异国他乡，该地君主英明而百姓善良，结局皆大欢喜。156
故事从《水浒传》结局阮小七因穿起方腊丢下的龙袍，被奸臣童贯、蔡京诬陷谋反，回到石碣村打渔为生说起。阮小七祭奠宋江等人时，得罪蔡京党羽张干办，被后者率兵抓捕，阮小七一怒之下杀死张干办。在逃亡路上，阮小七遇上昔日梁山好汉以及扈成、栾廷玉等人，众好汉重新落草。另一方面，李俊等七人对国内现状不满，乘船出海，到海外暹罗国，攻克金鳌岛，与王室结为好友，其中一人并跟暹罗公主成婚。在故国，存活的梁山好汉共有32人，分别加入山东和河北的两个强盗山寨。当时北宋覆灭，局势混乱不堪，大伙听说李俊执掌暹罗国，决定乘船前往，抵达时正值攻城之战，暹罗国主马赛真被奸相共涛所弑，篡了王位，大伙一起协助李俊消灭奸相共涛和叛党。锄奸后，李俊得到暹罗王位的禅让，登基不久，听闻南宋皇帝高宗在暹罗国附近遇险，出手救了高宗性命，把他送回京城杭州。高宗感谢之余，就朝廷曾对梁山英雄的不公请求原谅，下诏册立了暹罗王及四十三好汉。李俊治下，暹罗国受中国影响愈来愈深，并且与高丽国王结拜。32个好汉都在异国成家立室，生活幸福美满。155-156
《水浒后传》沉痛寄托陈忱亡国之思，乃「泄愤之书」，描写北宋亡国，借题发泄作者亡国隐痛755、759、760。小说继续发扬以造反体现忠义，抵御外侮的主题。水浒英雄在暹罗的乌托邦，与梁山泊大为不同：减少暴力，享受家庭之乐，实现文官政体，有反讽意味。小说通过幸存梁山英雄的英勇事迹，包括抗金卫宋，在暹罗建基立业，寄托明遗民的冀望、忧惧和悲哀，反清复明运动或可借外力得一线生机242-243，所述勤王的豪杰虽出于虚构，却代表了当时的人心761。小说亦寄寓避走他方之意102，书中诗歌流露在清朝统治下的失意及想去异域的愿望，小说中的乌托邦或许暗示郑成功在台湾的政权。
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