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更新于 2026-10-23

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三期末劫是中国宗教一贯道教义中末世思想的一个劫变观概念。一贯道的三期指青阳期、红阳期、白阳期。一贯道教义主张末世论,而可借由「求道」、「明师一指」获得救赎。该教另外尚有「道劫并降」、「末后一著」、「末后收圆」、「天时紧急」、「云城躲灾」等末世思想概念。该教典籍提及“时值三期末劫,天道普传在世,亦不分宗教与种族,不分贫贱富贵,皆可得求大道。”、“道本非时不降,非人不传的,令为人心不古,造孽过多,积成古今未曾有的大浩劫,故吾佛曰:三期末劫,儒曰,日暮途穷,哲家曰,物质终僵,耶曰:世界末日。”

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本地区发展较早的聚落为斗函坡,在日治期初期的官方地图上已有记载。此外,本地区尚有南势口、山崁子、安济桥、南势角 等聚落。

省道台66线为于东西向快速道路系统「东西向快速公路-观音大溪线」,大致以西北-东南走向经过南势地区东北部近边界地带。境内未设交流道,最近的是北侧边界外不远处与市道113号交会处的「平镇二交流道」。由该道路向西北可前往新屋、观音大潭并止于省道台61线(西部滨海快速道路)路口,向东南可前往大溪南兴接县道112甲线以前往国道3号的大溪交流道。

市道113号(中丰路南势一段~二段)是大园至龙潭十一份的道路,大致以北北东—南南西走向转纵向经过本地区西部边界地带。由该道路向北北东可前往中坜、青埔、大园等地,向南可前往龙潭、十一份并止于省道台3乙线路口。

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3月19日,确诊病例数量翻倍,总计达28例。

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